昔季氏八佾舞于庭，非有傷害困于人物，而孔子猶曰“是可忍也，孰不可忍。。，。”仇家將許荊扶起來，說：“您在郡中被稱贊爲有賢德，我們怎麽敢對您無禮？”因而就此作罷。。，。？帝又愛信阿母王聖，封爲野王君。。，。一年多，上疏認爲朝政苛刻瑣碎，違背永平、建初時的規章；宦官權重，後妃太遇受寵；又譏諷史官記事不實，後世有識之士，確切地考察功勞德行，肯定不會相信。。，。；、及至在位，始終廉潔方正以自守，交友都取其所長而舍其曆短，特好成人之美。。，。現今王室危險，賊臣虎視眈眈，目前的確是義士爲國家效命之時。。，。

董卓被殺後，朝廷拜崔烈爲城門校尉。。，。及將葬，節等複欲別葬太後，而以馮貴人配祔。。，。

荊州刺史李固薦巴治迹，征拜議郎，守光祿大夫，與杜喬、周舉等八人徇行州郡。。，。、我很擔心左右近臣的心裏，不希望勞動大駕，認爲親耕籍田這樣的典禮，是可以不進行的。。，。

把逃離塵世看作不義，所以多次被貶還是不肯離去；把發揚仁義作爲自己的責任，盡管道路遙遠但意志更堅。。，。；所以《詩》稱‘自郊徂官’，《易》說‘王到大廟，致孝享也’。。，。弟子陳留劉操追慕姜肱的德操，共同刊刻石碑頌揚他。。，。他對諸將說：“天子應當是天下人的天子，人人都有保護的責任，朝廷裏自有公卿大臣，我應該出外抵禦外患，在京城裏幹什麽？”就回了野王。。，。？後來有鹳雀銜三鲢魚，飛集在講堂前，都講取魚進前說：“蛇鲢，是卿大夫服的象征。。，。

只是幾輩子受皇恩，如今該遠離宮殿，有所留戀，希望能再入宮服務一次，能夠稍稍瞻望一下太後、陛下的容顔，然後回去路死溝埋，死了也不遣憾了。。，。、追到泾陽之後，殘余賊人四幹多部族，全都潰散逃進漢陽山谷之中。。，。

尚書周永其人，過去當沛縣縣令，平日事奉梁冀，藉其威勢；因罪應予判罪，卻被越級提升。。，。；一旦被匈奴逼迫，必會重新求救，這樣一來耗費可就大了。。，。

他對公卿們說：“延叔堅有爲王輔佐的才幹，爲什麽要把千裏馬羁在圈裏呢？”希望公卿們能推薦重用他。。，。？如今犯死罪而逃亡者差不多上萬人，又自從赦令以來，捕捉住不少，可是诏令沒有涉及他們，都要將他們判處重罪。。，。他守土不稱職，玷汙了朝廷，不應複國。。，。

靈帝時舉孝廉，辟車騎將軍何苗掾。。，。及各娶妻，兄弟相戀，不能別寢，以系嗣當立，乃遞往就室。。，。提前五天，有協風之應，皇上就要住進齋宮，准備祭祀用酒，帶上耕田用具，實在是非常鄭重的事啊。。，。亂兵進入宮內，搶劫宮女財物，李雇又把宮廷裏的金帛車辇器物服飾搬走，而放火把宮殿官署燒光。。，。

後擔任司空，去世時擔任執金吾。。，。當時魏郡太守暗示縣吏索取賄賂，陳球不理，太守因而大怒並鞭打督郵，想讓他趕走陳球。。，。今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十八，贖罪以下二千六百八十一，溢于《甫刑》者千九百八十九，其四百一十大辟，千五百耐罪，七十九贖罪。。，。及後居職，達練官曹，爭議朝堂，莫能抗奪。。，。周紡爲人廉潔，沒有錢財，他經常做磚坯來維持生計。。，。長子侍中蓋、次子景、定及宗族十余人皆見誅害，唯兄子晨、陵得脫歸鄉裏。。，。、

蜀土地肥沃豐饒，百姓官吏富足，掾史家資財多至千萬，都是漂亮的車和高大肥壯的馬，憑著財貨擔任上官職。。，。”其它人都手持兵弩埋伏在門兩側。。。

另外近年征收賦稅，百姓十之五六受到損傷，萬民饑寒交迫，窮不聊生，但是皇家官女數千，吃肉穿绫，塗脂抹粉，花費不可計量。。，。讓、忠等說帝令斂天下田畝稅十錢，以修宮室。。，。、像他那樣悲戚的辭語，離開母後，怎會想要苟且樹立名節操行而忘記親情遣忘禮義呢！也許地位有疑問便會産生裂痕，憂慮多了便會喪失更多，遣大概便是明哲之人所焉之感歎的吧。。，。！然其論議常排死節，否正直，而不敘殺身成仁之爲美，則輕仁義，賤守節愈矣。。，。爲什麽呢?前輩們已經一去不複返，後來者又恢複習俗而追求他們，因此虛浮華麗盛行而忠信衰微，刻薄多而淳厚少。。，。”于是推拒了陶謙的提議而去應李雇的征召，又任太仆，陶謙等人于是作罷。。，。