天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。他們所住的城邑，方圓有一百多裏。。，。朝廷勞苦，忙于出謀劃策；軍隊疲憊，窮于在外退敵。。，。；《春秋》記載“王師敗績”，就是以王師自敗來掩飾。。，。皇帝逼遠，他們役法把自己的情況反映給子。。，。五霸叠興，戰兵不息，佩非戰器，韨非兵旗，于是解去韨佩，留其系璲，以爲章表。。，。

桓帝延熹二年夏，霖雨五十余日。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。

，趟壹又寫了《刺世疾邪賦》，用來抒發自己內心的憤恨。。，。明年，遂成還漢生口，詣玄菟降。。，。

蔽膝是用來表示官員品級高低的，是禮的共同目的。。，。從此諸侯享用天子的音樂和飲食，用白色公牛祭祀，奏響玉磬，用黃金裝飾朱盾，戴冕舞蹈《大武》。。，。張奂以爲單于沒有能力統管治理國家事務，就把他關了起來，上書請立左谷蠡王爲單于。。，。

明年，以王敬代爲長史，達令敬隱核其事。。，。和帝永元年間，大將軍窦憲派右校尉耿夔擊敗匈奴，北單于逃走，鮮卑人因此搬遷占據了匈奴人居住的地盤。。，。

准的後代滅絕，馬韓人又立自己人爲辰王。。，。複順，五十八日行九度，又五十八日行十一度，在日前十三度有奇，而夕伏西方。。，。很多人長壽，活到一百多歲的人非常多。。，。李邰指著天上的星給他們看，說：“有兩個使者的星移向益州分野，可以知道這件事。。，。

所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。本無慚愧啊獨立于世，希望他州啊崇尚才德。。，。”二十三年三月，孛星晨見東方二十余日，夕出西方，犯曆五車、東井、五諸侯、文昌、軒轅、後妃、太微，鋒炎指帝坐。。，。、五年八月丙申日初一，日食，當時太陽運行至翼宿十八度處。。，。公交車征召他，皇帝召見他，在回答策問中戴封成績第一，被提拔爲議郎。。，。

請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔聖王宰世，茅茨采椽，而萬人以甯。。，。？他任太守，市場上沒有兩樣價格，路不拾遣。。，。雲南縣有兩頭神鹿，能夠吃有毒的草。。，。

研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。章帝建初元年三月甲寅日，山陽郡、束平國地震。。，。、當時二帝多行妥善的政令，雖然有過失，但不致于政治衰敗，到二帝末年胡人二十萬口歸順，正是此事的驗證。。，。今子遠適千裏，會面無期，故輕行相候，以展訣別。。，。凡郊祀之事，掌省牲視氵翟，大喪則掌奉安梓宮。。，。城裏請求投降也不許，想棄城而出也不能。。，。