永元元年，車騎將軍窦憲出征匈奴，除諷爲軍司馬，令先赍金帛使北單于，宣國威德，其歸附者萬余人。。，。《理亂篇》曰：豪傑之當天命者，未始有天下之分者也。。，。今若名爲惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也。。，。《詩》不雲乎，‘生刍一束，其人如玉。。，。

窦憲執掌三軍之重任，寶笃、寶景總管宮廷保衛之權柄，卻虐待百姓，奢侈過分強迫，誅除殺戮無罪之人，隨心所欲以求自己快慰。。，。、其冬，勇發諸國兵擊匈奴呼衍王，呼衍王亡走，其衆二萬余人皆降。。，。李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱宇爲“八俊”。。。、”希望陛下慎重對待經典之告誡，圖謀變複之道，排斥奸邪之臣，盡快征召鶴嗚之士，在內親近張仲，在外任用山甫，斷絕诏書，終止遊樂，留心政務，不敢懈怠。。，。

紹複遣兵數萬與揩連戰二年，糧食並盡，士卒疲困，互掠百姓，野無青草。。，。奎雇、郭汜已後悔放天子柬歸，于是來救段煨，趁機想劫持皇帝西行。。，。、

臣又聽說“虺蛇之類，是女人之災祥之物”。。，。隗囂滅後，隴右不安，乃拜晔爲天水太守。。，。八年春，颎複擊勒姐種，斬首四百余級，降者二千余人。。，。

今與袁術結姻，必受不義之名，將有累卵之危矣。。，。”在這種情況下，司徒黃尚、太常桓焉等七十人都表態贊同周舉意見，皇帝也就采納了。。，。、此二王者，雖有聖德，假使時無失道之過，無由逼而取也。。，。”等到皇帝車駕回宮，選吉日在太學裏，夜裏派使者策命收回楊震的太尉印绶，于是關上門杜絕賓客。。，。

有人問杜根說：“從前遇到大禍，天下之人都知道你正確，了解你的人也不少，何必如此自苦？”杜根說：“周旋于民間，不是藏身之處，萬一被發現，殃及知情者及親人，所以不這樣做。。，。？他計算日子拿俸薪-，經常吃幹飯蔬菜，禁制豪族，京師人都怕他。。，。何者？朽骨無益于人，而文王葬之；死馬無所複用，而燕昭寶之。。，。；？如今董卓在洛陽，天子往西來，憑將軍的部衆，以精兵三萬，迎接皇帝，奉王命討逆賊，向天下發布命令，向各地將領征兵，袁氏在他柬邊進逼，將軍壓迫他的西邊，這樣就可以擒獲他。。，。秦彭的妹妹在顯宗時入宮爲貴人，很受寵幸。。，。今臣蒙恩聖朝，備位九列，見非不谏，則容悅也。。，。

’今增次封五千戶，廣其土字，以尉孝子恻隱之勞。。，。刑罰，是治亂的藥石；德教，是興盛平安的粱肉。。，。；《月令》：“仲冬，命閹尹審門闾，謹房室。。，。《詩》雲：‘永世克孝，念茲皇祖。。，。

元和二年，封劉定弟十二人爲鄉侯。。，。陛下宜開石室，陳圖書，招會群儒，引問失得，指擿變象，以求天意。。，。《詩》雲：‘抑抑威儀，惟德之隅。。，。蛇能伸能屈，跟龍相類有時騰飛有時冬眠。。，。

不久便告辭離去，袁賀派車送他，袁闳自稱暈車不肯坐，返回故裏，郡內竟無人知曉。。，。荀悅本心在于爲皇上參謀興革，但其謀劃一無所用，于是作《申鑒》五篇。。，。若有生子不養，即斬其父母，合土棘埋之。。，。今不急誅，必生變亂，傾危社稷，其禍難量。。，。禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相爲表裏者也。。，。

賢明睿智的人對此淡泊，不丟棄自己所安于的生活。。，。李雇的將軍楊奉本是白波賊頭領，帶兵來救李雇，于是郭汜的軍隊纔退回。。，。劉虞雖然位居上公，但天性節儉，破衣草鞋，飯食沒有兩個肉菜，那些過于奢侈的有錢有勢者，無不受其感化。。，。