源乾曜以家裏貧困不能做這事來推辭，並說不敢麻煩法師同行。。，。歐陽紹把它搗成粉末，全部喝了進去。。，。于是他就等到夜裏，用酒肉祭奠它，說道："我昨天聽到槐神您與盤豆官道大槐王論談。。，。到了天亮老和尚敲門說："二位先生，請起來吃早飯啦！"兩個人這才敢打開門。。，。！雲："李未合來，昨追時已檢訖。。，。蟲珠，七色而多赤，六足二目，當其凹處，有臼（"臼"原作"舊"。。，。

這個姓鄧的村民爲了避禍，把家搬到別處去了。。，。　　蘇昌遠　　中和中，有士人蘇昌遠居蘇州屬邑。。，。伺旁無人，便使諸侯持杖入，欲格殺之。。，。（出《北夢瑣言》）　　長江以南的蘆荻間，往往能燒起龍來。。，。至宅東隙地，見柳高百余尺，有一矢貫其上，所謂柳將軍也。。，。如果沒有這些空地，鬼死了以後往何處放呢？"許琛當初死的消息已有人報給鎮守使王潛，許琛複活後，又報告了王潛。。，。？

"弟應曰："我兄變爲虎三年矣，何鬼假其姓名？"又曰："我往年殺黑魚，冥谪爲虎。。，。？不論官吏家或老百姓家，子女中長得有姿色的，半夜時常被狐狸弄斷她們的頭發，就象刀砍斷的一樣。。，。第三件叫"谷璧"，也是用白玉做成，直徑五六寸，上面米粒狀的花紋，和雕刻出的沒什麽兩樣，做帝王的得了它，能讓天下的五谷年年豐收。。，。有回防都督軍人魏佛陀將火入宅，前堂止息。。，。

　　岑　氏　　臨川人岑氏，嘗遊山。。，。行走不到三四裏路，因爲要給車轅上油，忽然看見一條狐狸尾巴從車縫裏垂到本轅下，農民就用鐮刀砍斷了尾巴，那個婦女變成一只沒有尾巴的白狐狸，嚎叫著跑了。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐至德年間，馬仆射總鎮太原，得到了紅紫兩色的牡丹，便移栽到城裏來。。，。"言畢，奄然而活，亡已十六日也。。，。劉長史用船載著死去的女兒，高廣也乘船一同上路。。，。見王悲喜，問母妹家事，靡所不至。。，。

"那女郎讓婢女把卷、筆、硯取來，請許漢陽爲她把詩錄下來。。，。、張克勤看她長得非常象最憐，回家後把這件事告訴給他的母親。。，。"到了這座雞龍山，洪貞還問，道人說："這裏最適合做墓地。。，。忽有二客，笑語于河橋，不虞智通之在陰翳也。。，。

"家僮跑著告訴了裴君，出來談起這件事，道士說："容易對付。。，。楊子華是北齊人，這說明人們卻知道牡丹花已經很久了。。，。"光怒，以其葉朝廷而绐于已，遽命斬之。。，。

事後，當地人將那蛋殼一個個分別拿回家裏，每年都按時進行祭奠。。，。"信曰："乃園種戶植，接蔭連架。。，。此人與天曹已通，符禁之術，無可奈何。。，。他父親有病快要死了，想要死後葬到高處，特意把話顫倒著對兒子說："我死後，一定要把我葬在水中。。，。拿來大鍋用油煎炸也不死，最後放在鐵水裏才焦糊。。，。

他們的交情與道德品行無關，只因爲有錢才使他們相互知心。。，。要是不信，你們寫信我給捎回去，用它作證。。，。唐代乾符年間的中期，忽然有一天白狐到溫泉來自己洗浴，不一會兒，水氣升騰霧氣翻滾，刮起一陣大風，變成一條白龍，升天而去。。，。"走後，鄧珪對大夥說："這一定是個鬼。。，。

因問曰："李君，李君，何爲而至是也？"虎曰："我自與足下別，音問（"問"字原阙。。，。？三年後要埋葬他們時，看見靈柩上化作兩個人，有時相互擁抱好象躺臥睡覺時一樣，人們都嘲笑他們。。，。壇四角忽有香煙出，俄成紫雲，高數十丈。。，。

韋崟進門，看見一個僮仆拿著掃帚正在掃地，有一個女仆在門邊，別的沒看到什麽。。，。這時他們二人已進到深水處的湖中央，忽然看見水中有象銅錢一樣的東西純正而金黃，有成百上千個，立刻一起去拾取。。，。這州的崔司戶和砍柴人是一條心，只要到崔司戶那裏去驗證這件事，自然會有所見。。，。自從玉梁飛走之後，那個地方再也不能居住了，因爲毒蛇猛獸常在那裏出沒，逼得你不得不走。。，。忽聽霹雳一聲巨響，人們都被震倒在地上。。，。所裂之處，井廁相通；所沖之墓。。，。；

劉皂進入汾水關，正好是夜間來到靈石縣南，碰上有一個人站在路旁。。，。大賢鼓琴如故，鬼乃去，于市中取死人頭來還，語大賢曰："甯可少睡耶？"因以死人頭投大賢前。。，。？　　僧　化　　天台僧，乾符中，自台山之東臨海縣界，得洞穴。。，。有一天閑來無事，和幾位同僚泛舟沿溪，船上飲酒，醉後諷詠抒懷，于是就來到道矶寺。。，。墳墓在縣城北面一百六十裏的青草山。。。　　忘憂草　　萱草一名紫萱，又名忘憂草。。，。