（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。後來，他們估量了自己的行程，當時正在鹹京前後，而那個時間正好是蜀後主因爲背叛朝廷自立爲王而遭禍，唐莊宗皇帝又遇上邺都兵變，所謂"新舊使頭皆不得見"正好應驗了。。，。澄還寺，視佛像曰："怅恨不得莊嚴。。，。到州，便收牧牛寺主，雲藏桓家兒慶爲沙彌，並殺四道人。。，。

念經的時候，一定會有個離奇古怪的東西，來相幹擾，因爲王琦的心正而不能幹擾。。，。從此以後，四方異貨，全集聚在他家裏；田蠶等收入每年都比過去增長百倍。。，。；常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。他的兒子有一天從廣陵來看望他，正巧在寺院門口與他相遇，兒子長得高大魁偉，有些認不出來了。。，。居士說："我要是欺騙你們，哪裏還敢再回來？請讓我進門看看。。，。？

"言訖將去，私謂某曰："少間有以奉托，幸一至逆旅。。，。諸生有清嘯者、步虛者、鼓琴者，以至寒蟾隱于遠岑，方歸山舍。。，。、曾顧左右曰："自吾爲天子，未能有補于人，今天下幸無兵革，吾將盡除害物者，使億兆之民，指今日爲堯、舜之世足矣。。，。、劉晏說："這是三尺高的小孩子都知道的話。。。由是背有瘡，漬吾肌且甚，願以膏油傅其上。。，。劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。

從早晨一直爭論到晚上，張昱未能使對方屈服。。，。送葬的那天，靈柩要出發時，他的遺體散發出濃郁的芳香，相貌與活著的時候一模一樣。。，。有賈客沈申者，常來往番禺間，廣主優待之。。，。他的妻子驚慌地把這事告訴他，他拿燈火到處找，根本看不見人。。，。

那個養龜的人披著铠甲也跳到江裏，覺得好象落到一塊石頭上，過了一會兒一看，原來是以前放到江裏的白龜，靠它就上了對岸，回頭看那龜已經走了。。，。"使者具陳實情，面爲經年色敗，至宕昌貿易填之。。，。另外沛國有個叫戊己的地方，是土德的吉祥美好的地方。。，。其日，帝于诤居殿命腎公與敏談論至苦，三光四氣，五行十二支，十幹八宿，風雲氣候，金丹玉液，藥性針道，六性五蘊，陰陽曆數，韫略機權，飛伏孤虛，鬼神情狀，始自經史，終于老釋，凡十余日。。，。至今帝車不見，古所無者？天將大警于陛下也。。，。？

第二天制使趕到了，把嚴武的船搜查遍了，也沒有發現軍使女兒的一點痕迹。。，。說當初隨著使者進入一座宮城，使者說："你暫且呆在這，我當先禀告閻王。。，。張門人谮僧通其婢，因以他事殺之。。，。

"寶志與他往複幾次進行辯難，然後笑道："若說體相是假有，這也不可解悟，很難解悟。。，。但他卻生性淡薄，不追求官位爵祿，蔑視名利，終于辭了官來到東洛。。，。唯一士謂無此理，偶值人有屯塞耳。。，。"生然之（明抄本然之作默然）。。。石虎時常問澄："佛法不殺生，我爲天下之主不用刑罰殺人無法肅清天下，既然違戒殺生，即使又來信奉佛教，誰還能夠得到佛主的保祐呢？"澄說："帝王奉佛，應當是心地虔誠地顯揚佛法，不爲暴虐之事，不殺無辜之人。。，。？

俄而群僧會于堂，一行攘袂而進，抗音興裁，一無遺忘。。，。忠有術，謂慎矜，可以禳之免禍。。，。相承住持者，來自興元，則主不遠千裏也。。，。郭璞當年爲我占卦說，我的壽長爲五百年，現在開始還剩下一半。。，。義師經常住在殘破寺廟的神殿裏，無論冬天與夏天殿堂裏總點著火，供神用的紙幡和木像他都拿來當柴燒。。，。

夫爲相之道，不必獨任天下事，當舉文治天下之民，舉武定天下之亂，則仁人撫疲瘵，用義士和鬥戰。。，。于是告訴偲法師說："世人沒有遠見卓識，看見了都驚異，所以我不去做了。。，。惟思不是好人，從千牛備升做澤州相州判司以來，常養幾十個賊徒，讓他們到處偷竊而給他們住處。。，。