住在山上獨自修煉，把它讀上一遍，如同與十個人爲伴，就沒有恐怖畏懼。。，。有九個玉女環繞著爐子侍立著，爐子前後有青龍、白虎看守著。。，。、端便入門，取徑造甕所視螺，但見殼（殼原作女，據明抄本改）。。，。他修煉得能變化和隱身，能把自己分成一百個人，再分成千人萬人。。，。

　　張卓　　張卓者，蜀人，唐開元中，明經及第，歸蜀觐省。。，。有一次，他在河南的伊水和洛水之間漫遊，被一個叫浮丘公的道士接到嵩山上，一住就是三十年。。，。將去，謂酒家曰："我祖淮南王，今爲九海總司，居列真之任。。，。（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、保守住胎根，含藏住命帶，雖然天地還能夠覆載，雲氣還能夠欝蒸，日月還能夠晦明，川嶽還能夠融解。。，。他說："住在太陽中的叫仙王，住在月亮中的叫明王，住在鬥中的叫孝悌王。。，。

自是衛駕詣都，多在西縣三泉褒斜以來屯駐。。，。旋見一油壁車，青牛丹毂，其疾如風，寶馬數百，前後導從，及門下車。。，。薛玄真的身形相貌象二十三四歲的樣子，神采奕奕，才智出衆，詞多考古，經常說到開元、麟德年間的事，有如親眼所見一樣。。，。、即使聽到它，也不能用它來養身。。，。是月丹良，吉日戊申，謹按寶書。。，。當時缙紳泣淚成血，簪绂哭天喊地。。，。

數月，好事者掘其墓，無複所有。。，。他向林遠述說自己輔佐四代帝王所得到的重遇，慘慘地呆了許久才別去。。，。入船中，聞香氣頗甚，疑有異人。。，。

聽說楊什伍有召聚驅使鬼神的法術，就把他召到了唐明皇的四川行宮中。。，。"約以後期，答曰："慎勿言之世人，吾不相棄也。。，。三個人互相看了看，誰也猜不透其中緣故。。，。

舉家歎惋之際，典客者報雲，有道流姓許字敬之，求見使君。。，。當時李泌住在河清，因爲探望親友，騎著騾子到洛邑去，走到中橋，遇到京城長官的車馬而回避，他騎的騾子忽然驚跑了，直接跑到了窦庭芝家裏。。，。曾經有個人拿了很少的糧食，卻裝了很多的杏，這時杏林裏的一群老虎突然吼叫著追了出來，那人聽得捧著裝杏的罐子急忙往回跑，由于驚惶逃命，一路上罐裏的杏子掉出去不少。。，。

"王母說完後，就命令仙官備好龍車，打算馬上回天宮去，這時武帝就離開座位向王母磕頭，再三請求她留下來，王母就暫時留下沒走，並派侍女郭密香到上元夫人那裏問候求教，讓她轉告上元夫人說，"我是王九光的母親，特向您問安致敬。。，。"由于這個原因，南嶽山中更加相信敬重南嶽真君。。，。

　　周寶　　周寶爲浙西節度使，治城隍，至鶴林門得古冢，棺椟將腐。。，。根亦隱去，府君惆怅恍惚，狀若發狂，妻登時死，良久乃蘇。。，。如此老百姓就會倒戈而攻，可以席，禍及三州的逆黨，所受的損害也最小。。，。