"石勒布告境內，千萬不要吃蔥。。，。一年以後得了病，神志不清，害怕心跳，肌膚壞爛，好象生了火瘡，長了很多細白蟲，每天都能撥除一升多，疼痛難忍煩躁不安，晝夜號叫，經常聽到空中有人說："毀了經書做衣服，應該得到這樣的報應啊。。，。

及期，複過店，問婦所生子，雲："近因斧傷，已卒矣。。，。"于是在高處設置了座位，請洪昉坐在上面。。，。式方以遠鎮，制使言其下受賂于賊，方將誅剪，不得不置之于法，然亦心知其冤。。，。時新造赤棒，頭徑數寸，固以筋漆，立之不仆，數五六當死矣。。，。

談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、俄有一仆，願爲月傭，服飾鮮潔，謹幹不與常等。。，。今欲將誠素奉訖，得否？"黃氏子曰："君有事，但得言之。。，。？"天帝怃然曰："本欲留師講經，今梵天有敕不許。。，。（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。到了武則天作皇後時，就命人把金像放到了宮中，並把殿門關上，保管得很嚴密。。，。

母親對女兒說："你回去之後要努力爲我寫經書。。。其日（日原作名曰，據陳校本改）坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。。，。某方神其藥，用海藻湯下之，香水洗沐，卻吞之。。，。時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞阙下。。，。

他的朋友趙文對他說："讀經信教是得到護佑的第一位，你可以試著造一個觀世音像。。，。'今正萬日，予豈免乎！"累日而卒。。，。！思明回報說：向西將在一個大郡作官。。。書生既得帖，卻至庫中，複見金甲人呈之。。，。

"那年的秋天，果然參加鄉試，第二年就考中了科舉。。，。"陳岷曰："久忝知聞，故敢谘問。。，。"則天皇後采納了他的意見，半夜時召他入宮。。，。

家在澧陽，曾經到南海遊覽，元帥因爲他父親在官僚紳士中很有名望，就讓他在廣州作了個假署員。。，。　　鸠摩羅什　　鸠摩羅什，此雲童壽，天竺人也。。，。而猶是睡中，覺己身已在白馬島神祠中，並一弟子，日日密往，余無知者。。，。另一個說法是周嵩婦胡母氏有白布寫著大品，那個白布寬五寸，而一部大品都寫在上面。。，。

今年蜀國王宮要起大火，到甲申年和乙酉年則有無數人被殺害，我教給你秘密的法術，到朝上去陳述。。，。所以才不早來，是因爲時間沒到罷了。。，。上睨曰："非爾所知，取吾兒來！"于是以太子進見。。，。！幾天之後，宮內三衛在市區內見到了法喜，回去報告皇帝說："法喜正在市內漫步。。，。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；十天後有赦命，法洪才獲免，銅像也就破模而自己出來了。。，。

師自料不可住，乃舍此又前走，可一二裏，撲一古井中。。，。洪昉初到天宮時，形體還與人一樣，見過天王之後，身體便自行長大，與天人一樣了。。，。