太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。。，。皇甫規到達州界，全都逐條上奏他們的罪狀，有的免職有的誅殺。。，。時，司徒東海陳耽，亦以非罪與陶俱死，耽以忠正稱，曆位三司。。，。遠則聖賢在上世履行，近則丙吉、張子孺在漢施行。。，。、察孝廉，太尉周景辟舉高第，拜侍禦史。。，。讓、忠等說帝令斂天下田畝稅十錢，以修宮室。。，。、

另外，王渙、任峻擔任洛陽令，公開懲辦壞人壞事，吏治有所好轉，所要禁的自然禁止了，雖然在道德和禮儀方面，有不夠完備的地方，但也不失爲當時的好官。。，。、進乃使黃門令收碩，誅之，因領其屯兵。。，。年近七十歲時，神志精力衰弱耗盡，于是著《養性書》十六篇，節制嗜好欲念，安神自守。。，。劉建立十年去世，子安王劉利嗣位。。，。

或稱伊、霍之勳，無謝于往載；或謂良、平之畫，複興于當今。。，。；、高順常常規勸說：“將軍做事情，不肯慎重考慮，時常出現失誤，說話做事總是有差錯。。，。明王之世，必有不召之臣，聖朝大度，應用優遊之禮。。，。京師的百姓都稱贊驚歎，認爲王渙有神機妙算。。，。把逃離塵世看作不義，所以多次被貶還是不肯離去；把發揚仁義作爲自己的責任，盡管道路遙遠但意志更堅。。，。；

劉側無子，該月立兄劉防子侯劉章爲常山王。。，。年四十余，耕于野，時與等輩避雨樹下，衆皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。。，。馳騁文成將軍之虛幻世界，以及五利將軍之法術，還有松喬之輩，都經常到此遊曆，這裏實在是列位仙人的館舍，並不是我們這些平凡之人的安息之處。。，。每一位官吏外出，徭役攤派到好幾家，百姓爲其所苦。。，。

後來郡守舉薦孝廉，他又借口有病離去。。，。袁敞廉正剛強不阿谀權貴，不合鄧氏心意，于是他便自殺。。，。

趙岐准備奏上一本談守邊禦敵的策略。。。順帝世，以宦者給事掖庭，補黃門令，非其好也。。，。

時魏郡太守諷縣求納貨賄，球不與之，太守怒而撾督郵，欲令逐球。。，。操後敗于赤壁，劉備表琦爲荊州刺史。。，。如今天下平定，百姓安樂，明公建立聖主，光照漠室，若蕪故放棄宗廟，抛掉園陵，恐怕百姓受到驚動，必然會有大的動亂。。，。後來寅氏顯貴得勢，實笃兄弟把持政權，過去只要有一丁點兒私怨的，統統被殺。。，。于是聖皇便手握天賜符命，展示大地珍寶，打開皇圖，稽考緯書，赫然發憤，天下呼應者如雲聚合，在昆陽血戰，盛怒情形有如雷震。。，。”當時的考城令河內人王渙，施政嚴猛，得知仇覽以道德使人感化．請他暫任主簿。。，。

及獻帝初，義兵起，寵率衆屯陽夏，自稱輔漢大將軍。。，。自從漢興建以來，宗室子弟不能擔任公卿職位。。，。即使國運注定重新振興，劉漠再次執掌政權，人們卻還是保持潔身自好的行爲，相互仰慕學習愈演愈烈，拒官不做的節操，被當時的人們看重。。，。悠悠者皆是，其可稱乎！凡此之類，豈徒乖爲君子之首道，將有危身累家之禍焉。。，。！皇天後土，的確得到了恩德之聲。。，。

中元二年，封劉輔之子劉寶爲沛侯。。，。同郡缑氏女玉爲父報仇，殺夫氏之黨，吏執玉以告外黃令梁配，配欲論殺玉。。，。外受羌虜的傷害，內受征賦的困擾。。，。所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書凡十五篇。。。、配覺之，從城上以大石擊門，門閉，入者皆死。。，。

寒朗知道他們是在欺詐，便上書說建等人沒有罪，全是被顔忠、王平所誣陷，因此也懷疑其它無辜被牽連的人也是如此。。，。、要不是他忠心仁愛到了極點，誰能夠達到這樣的境地！現在任命王渙的兒子王石爲郎中，以獎勵爲國爲民辛勤操勞的人。。，。！乞檻車征匡考核其事，則奸慝蹤緒，必可立得。。，。白起、蒙恬，秦以爲功，天以爲賊；息夫、董賢，主以爲忠，天以爲盜。。，。；、霍請與尚書令尹勳多次上奏他的事情，又乘面見皇帝之時陳述他的罪過。。，。