媪曰："不然，但土木其宇，是所願也。。，。"（出《神仙傳》）　　廣成子是古代的一位神仙，住在河南臨汝西南崆峒山的一個石洞裏。。，。故我王召我，具大舶重資，抵番禺而搜索。。，。又薦毫之珍褥，以百之毫織爲褥。。，。

又戲谑地說："我在沙中曾經藏著果子，現在也應當還在。。，。李君寄信給崔相公說："當今能制服鬼的人，沒有超過馮漸的。。，。"就從懷爭掏出給他看，正是昨天燒成灰的文字。。，。"答曰：《老子》雲："其精甚真。。。能甘心如此，才可以居住，你能嗎？'段恝說：'我能！'于是留他住下了。。，。？！

逸人嘗受過蕭季平厚恩，聽說他死了，就跑去看他，對他的兒子說："你的父親不應當死，大概是被山神召去了，給他治一治還可以活過來。。，。天將黑的時候才回來，忽然回來了暴風雨。。，。而鎬勤于《墳》、《典》，意漸疏薄，時或忿恚。。，。、頗禮接之，王謂曾曰："予以相公好奇，故不遠而來，今實乖望。。，。

常聞武帝說前夢，恨惜少君，仲躬憶少君所留藥。。，。那人把頭巾推起露出前額，身穿古代人的衣服，和平常的人很不相同。。，。如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、王沨感歎地說："王可交真是位神仙啊！"又因爲王可交和自己同姓，就對他更加敬重，並讓他穿上道士的衣裳。。，。！

老叟喜，以書授之曰："讀此當爲帝王師。。，。人世上凡俗汙濁，苦海不淺，假如不是名列仙家行列裏面，什麽路能來。。，。命坐，慰勞久之，亦無肴酒湯果之設。。，。"因高吟曰："龍頭縮菌蠢，豕腹脹彭亨。。，。他心裏想去什麽地方，身體就立即到什麽地方。。，。爾師主是真青童小君，太上中黃道君之師真，（明抄本師真作司直）元始十天王入室弟子也。。，。

山中異獸珍禽，無所不有，無毒螫鸷玃之物，可以度世，可以養生，可以修道，可以登真也。。，。五台山有一個風穴，遊人稍微有些喧嘩呼叫和投物擊觸，就會大風驟起，掀走屋蓋。。，。吾昔于紫清之阙受書，寶而勤之，我師三元道君曰，上真內經，天真所寶，封之金台。。，。受之者，四十年傳一人；無其人，八十年可頓授二人。。，。；

桓帝又派地方官吏去找他，強迫他上車，把他拉到京城。。，。"于是就念咒，念"佛頂真言"念了好幾遍，都沒有把葉法善念出來。。，。

"民得藥，服卻入山，不知所之，蓋去歸洞天矣。。，。或見古方，言草木之藥，但愈疾微效，見火辄爲灰燼，自不能固，豈有延年之力哉。。，。靠近溪岸的沙子中，有來來往往鞋印的痕迹，鞋印都長二三尺，才知道這裏也有人行走的地方。。，。"後來蜀郡太守報告那裏發生過火災，他所說的日期與樊英噴水的日期正好符合。。，。法師異而問之，對曰："余姓張，名公弼，住蓮花峰東隅。。，。而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。，。、

偶遊邺都，值一道士，顧靜之駭而言曰："子神氣若是，必嘗餌仙藥也。。，。懷仙使金參軍赍酒脯，至巨宅致祭。。，。謂曰："麻姑神人也，汝何思謂爪可以爬背耶？"但見鞭著經背，亦不見有人持鞭者。。，。？臨終時對她的父母說："死後葬我的時候，希望你們用牛車送到西山上。。，。自劚其根下置藥，而後栽培之，俟春爲驗。。，。"李君又曰："寫神人形狀于朽木之下，意若得道者壽過松柏也。。，。

回到仙方台，見到仙骨，有個尊師說："這是楊家三代仙骨。。，。太守的女兒已經生了個兒子，這時也現了原形變成一只狸貓，栾巴也把它殺掉了。。，。東西間爲二室，有先生六人居之。。，。老人就從袖中拿出一個竹簡，形狀象笏板。。，。

渾瑊、李晟奏禀皇上說："賊兵來勢凶猛，攻城雲梯十分堅固，如果放縱他們靠近城邊，恐怕無法抵禦。。，。、"又曰："汝歸鄉何戀戀也？"幽求未答。。。？