鄰母拾朔養之，時東方始明，因以姓焉。。，。迨後平韋後，立相王睿宗，玄宗承祚繼統，師于上京，佐佑聖主。。，。我拿這支簪子跟賓客一起喝酒，一杯酒端上來，我便用簪子在酒中一劃，杯裏的酒便從中間分開。。，。"天剛亮，仆人牽著接李生的馬又來了，盧生讓李生騎上回家，送他出了門。。，。後來因爲必須繼承宗嗣，勉強娶了程家的女兒，很不稱心，又因爲沒有兒子，就反目爲仇。。，。崔家的小女孩也見到了，很久才消失。。，。

後來居住九真觀，曾命弟子到縣城買齋物，弟子沒有及時返回，蔣盤問原因，弟子說在山口見一只巨獸擋道，好長時間沒有離去，所以回來晚了。。，。"七日，崔、張二使至，問自然："能就長林居否？"答雲："不能。。，。？、燃九光之燈，列玉門之棗，酌蒲萄之醴，宮監（明抄本宮作躬）香果，爲天宮之馔。。，。"果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。。，。

倏有黑龍長數丈，激風噴電，折樹揭屋，霹雳一聲而廟立碎。。，。"須臾到滋水驿，則散絷于廊舍，開一竅以給食物。。，。

但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、比下階顧，見竹已化作女形，僵臥在床。。，。"那個書生說："我雖然是個書生，但也研究醫術。。，。"苦問其故，不言，遂鞭之數十。。，。千萬不可打開這盒子！"元柳二人接過盒子，問使者說："夫人的詩說：'若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。！客甚驚，謂恝曰：'吾山叟，市藥來此，不願世人知，子何得覺吾而致此耶？"恝曰：'某雖幼齡，性好虛靜，見翁所爲，必是道者，故願歡會。。，。？

後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝隨侍，就對武帝說："請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。。，。應該好好看待他，這是國家的棟梁之材。。，。嘗夢一女子，衣青衣，挑笑牖間。。，。言者性命之全敗，信者得失之關籥。。，。

"于是解下衣帶，從裏面拿出一粒藥，類似谷粒，把它進獻給子威。。，。每當天上使者降臨時，就有千萬鸾鶴飛來，群仙全部聚會。。，。神仙右弼桐柏上真王君主宰這地方，這裏列仙有三千人，仙王力士、童男玉女，各有一萬人，是小都市的處所。。，。、病人說起初覺得一個什麽動物舔他身子的每一個地方，使他疼痛難忍。。，。　　另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。歎曰："豈非太歲之神，將爲祟耶？"即烹而食之，美，既食盡。。，。？

行達驚異，遽召觀中人，細話其事，即共伺問玉女，玉女備述始終。。，。這時那位阿春姑娘就說："'鳳花台'，你這個鹦鹉爲什麽不好好接待客人呢？三十娘子因爲黃郎不在家不便出來接待客人。。，。？郭翰問她這件事的原因，女郎就對郭翰說："天上的衣服本來就不是用針線做的呀。。，。彼知金液，已爲過矣，至于玉皇之所餌，非淺學所宜聞。。，。不過三年，辄易其處，時人不知是仙人也。。，。

不樂升天，但服半劑，爲地仙，恒居人間。。，。（出《逸史》）　　唐朝元和年間，青州的屬縣，有張及甫和陳幼霞住在一起做學問。。，。每條峽谷中都有一眼清澈如鏡的山泉，還有一眼白泉，泉水像乳一樣白。。，。因與往來，漸加禮敬，言論漸密，遂雲善黃白之術。。，。元柳二人見了，上前去叩頭，說得很可憐，求神仙幫他們返回人世間。。，。從南北朝的北周到隋朝，寶常都放達飄逸沒有做官。。，。

劉表帶著兵馬出來炫耀，左慈知道劉表是想看看他有什麽道術，就慢慢走到劉表面前說："我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊。。，。商販讓契虛閉上眼睛坐到囊中，只半天，商販說："你可以睜眼看著啦！"契虛睜眼一看，已經來到山頂。。，。！（出《魏志》）　　魏人管辂有一天來到郭恩家，忽見一只鸠鳥飛來停留在房梁上，發出悲悲切切的叫聲。。，。不可試以仙變八威也，切勿刻令其失正矣。。，。推常不信鬼神，不敢言，未暇移居，既産爲鬼所惡害，耳鼻流血而卒，殡于官道側，以俟罷郡遷之北歸。。，。"皇甫政又問："你是善于繪畫嗎？"老頭兒又說："不是。。。？