"等到大師去世後，沒過幾個月，萬回法師也去世了。。，。（出《南楚新聞》）　　唐朝司空李蠙，當初名叫虬。。，。

洿林的葡萄皮薄味美，無半産的葡萄皮厚味苦。。，。自是並州之人，因起閣以覆之，而佛身洪大，功用極廣，自非殊力，無由而致。。，。經過了一宿才到豐州界，回到家裏。。，。咚咚鼓起時，詣鄰房，忽遇一人，長六尺余，呼曰："行軍喚爾。。，。曾夢見有人贈給他一首詩說："我算你將在古郊原上築屋，四鄰只有青山。。，。我死之後，應當以十年爲限，挖開墳墓看，如果舌已朽爛，那是我誦經無功；如果舌和先前一樣，爲我建立一塔，這也是我一生的信念。。，。；

被押赴刑場，臨刑誦念完千遍，刑刀自己斷爲三截，而皮膚和脖子都沒有傷。。，。皇帝就命令給使，把一個小鹞拿到集市上去賣，要價二十千。。，。杜魯賓也是一個世俗的凡人，不知道這東西有什麽用途，後來被別人拿走了，現在已不知道失落在什麽地方。。，。第二天制使趕到了，把嚴武的船搜查遍了，也沒有發現軍使女兒的一點痕迹。。，。

輪到公子，公子就象那個怪人說的那樣誦咒語，崔察久不開口。。，。　　邢文宗　　唐河間邢文宗，家接幽燕，秉性粗險。。，。貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底，撿起地上的衣服搭在肩上就走，對著衆人說："你們各位都以看病占蔔爲職業，專門救活別人的病痛，預知別人的吉凶禍福，差不多也是在行道。。，。經宿，有狼狐迹，唯啗餅餌，而豐膚宛然。。，。俄而白刃夫出廳東，先是有糞積，可乘而觇宅中。。，。又有個拜訪明達的，明達牽來寺廟裏的馬讓他騎上，自南往北奔馳而去。。，。

　　五侯寺僧　　後魏範陽五侯寺僧，失其名，誦法華爲常業。。，。通公訴說這件事的得失，對侯景不利。。，。皇上迎著他說："不是張齊丘，是太原節度張嘉貞。。，。

時洛陽城南午橋，有人家失火，七人皆焚死。。，。于是叫工匠建造，經過了一周，臉面和身體的大概都造出來了，而後背著地，用六具拗舉它，起初舉不動。。，。安道打發他們上路，但仍對他們說："我教給你們的法術，只供你們學道之用，不要爲了取得名聲而炫耀你們的法術。。，。身頗瘡爛，于是浴而將養之，月余平複。。，。過了兩天，石宣果然派人在佛寺裏殺害了石韬，想借石虎前去吊喪之機，行刺大王，石虎因爲佛圖澄預先有勸誡，所以得免。。，。（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。

超至楊都詣範，未敢謝之，便見鬼從外來，徑入範帳。。，。令子良領兵收宣歙，子良翻然反兵圍城，李锜就擒，子良拜金吾將軍，尋拜方鎮。。，。堂門外，東邊有一間小屋，也叫人清掃幹淨，並挂了個個門簾，道士在堂門外坐著，口裏含著水，一面噴水，一面又用柳枝掃地，坐在那裏，閉著眼，咬著牙。。，。張數月不敢降階，李妻亦同來，皆教以嚴慎之道。。，。"明日，果有道人來，名昙順，即依靈語，向昙順說之。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。

則天問其故，對曰："臣自知不合得三品。。，。"法義固請隨，僧因請王筆，書法義掌中作一字，又請王印印之，曰："可急去還家，憑作福報，後來不見我，宜以掌印呈王，王自放汝也。。，。到大和元年春天，申錫的夫人中午在堂前剛剛睡著，看到申錫從中門進來，不覺驚坐起來，見申錫用手招她，她就走下台階，申錫說："快來，我有點事，要讓你看點東西。。，。"遂釘皮于地，壘墼塗之，上朱書一符，獨言曰："恨校遲，恨校遲。。，。"　　鄂川小將某某人，本是個農家子弟，後來做了官，就想要結交那些豪門大族，因此要謀害原來的妻子。。，。

"某雲："若是紙錢，當奉五百貫。。，。這時兩位客人在旁邊觀看，心中非常驚奇，但沒發問。。，。

唐昭宗天佑丙子年，李漢雄旅遊到了浙西，他剛走進府衙時就驚歎道："府內氣氛太惡劣，肯定要出現兵亂，爲期不遠了，我必須迅速回避。。，。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。伍伯聽了又驚又怕，後悔不該侮辱他。。，。就用他騎的驢換了那只龜，得到它以後馬上就放到水裏去了。。，。