又能徙官府宮殿城市屋宅于他處，視之無異，指之即失其所在，門戶椟櫃有關鑰者，指之即開，指山山摧，指樹樹拆，更指之，即複如故。。，。"王母酬穆天子歌曰："一曲笙歌瑤水濱，曾留逸足駐征輪。。，。稽康、郭璞，皆受戕害；我以此委蛻耳。。，。；、憑乃敕之，其家宅傍有泉水，水自竭，中有一蛟枯死。。，。先生常與母共食，母曰："食無鲊，他日可往市買也。。，。改天的夜裏又夢見二十八宿對他說，"羅底"在一個有音樂的地方。。，。

後踏歌于濠梁間酒樓，乘醉，有雲鶴笙箫聲，忽然輕舉于雲中，擲下靴衫腰帶拍板，冉冉而去。。，。"過了一會兒召見他，他居然一頭黑發，滿口白牙，比壯年人還年輕。。，。'道之布惠周普，念物物皆欲成之，人人皆欲度之。。，。流動，就形成人體的營養作用、衛外機能和血氣循環；明顯，就成爲人的氣色；發聲，就有了人的聲音。。，。；、

兩天後，喪服還沒有脫，仙公的朋友從臨武到郡裏來，說他在武昌的山崗上遇見成仙公騎著白騾子往西走。。，。　　白樂天　　唐會昌元年，李師稷中丞爲浙東觀察使。。，。父母看之，複不見人，诘之不言。。，。體性清虛，毛發绀綠，神化自在，趨爲上仙。。，。

于是兩個老頭就把這個方術傳授給了趙操。。。"等到呂生回到旅館後，王公果然派人召他，他就隨著差人去了。。，。他不吃糧食，服食日精月華，一身神仙氣質非常明晰。。，。他曾侍從著周公姬旦登上拜相的神壇，還用手摸過西周成王姬誦的腳。。，。上天的衆神，每當齋供時就降臨凡世來察看，最討厭不精不潔。。，。

寶常無子，嘗謂其友曰："吾不堪，病則孤矣。。，。"吾死之後，但割吾支節血，爲吾吭血，以绐之，則吾死無所恨矣。。，。他善于吹箫，而且能讓箫發出鸾鳳和鳴的聲音。。，。快到半夜的時候，雨過天晴，雲彩飄移，月色明亮，風已平靜。。，。帝與貴妃楊氏旦夕禮谒，拜于床下，訪以道術，旻隨事教之。。，。"對曰："舅子順，年七歲，能賦敏捷。。，。

視之如五十許人，面色肌膚，甚有光澤，口齒如童子。。，。"趙瞿還沒吃完，病果然好了，身體也十分健壯，就回了家。。，。"來客生氣地說："你是幹什麽的小子，竟敢如此拒絕客人？不通報我就自己闖進去！"負責通報的興，來客也不滿意。。，。？！後來居住九真觀，曾命弟子到縣城買齋物，弟子沒有及時返回，蔣盤問原因，弟子說在山口見一只巨獸擋道，好長時間沒有離去，所以回來晚了。。，。想要造反推翻晉元帝，就召郭璞輔佐他。。，。

王先生對楊晦之說："這是我的女兒，懶惰而不好道，現在將要老了。。，。忽有一白鼍，長丈余，遊于沙上。。，。

初隱百日，一年複見形，後遂長隱，但聞其聲，與人對話，飲食如常，但不可見。。，。這些觀中人認爲玉女消失很久了，也不再有尋訪她的人。。，。

三個人更加恐慌了，使者及乳母保姆都用好語安慰他們。。，。"接著皇甫政夫婦在寺院四處遊覽，到了傍晚才回家。。，。（出《宣室志》）　　河中永樂縣道淨院，地處蒲中的勝境，有幾十個道士寓居那裏。。，。鹿皮公吞服玉華就有蛆蟲從體內流出；賈季子咽下金液屍臭傳到百裏；黃帝在荊山火燒九鼎之軀，尚有喬嶺之墓；李玉服食雲散而悄悄成仙，還頭足異處；墨狄喝了虹丹而投水；甯生服石腦而赴火；務光翦薤跳進清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。。，。；其妻即問曰："欲舍我去乎？"遙曰："暫行耳。。。？（出墉城《集仙錄》）　　缑仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顔還很年輕。。，。

但仙俗道路不同，塵世和靜修之人難以混雜，您應當回去修養慕道之心，三五劫後，當再相見。。，。"及開果無，並在公遠處，方大駭異。。，。

有一家屋上停著一只怪鳥，這家人來找尹軌，尹軌就寫了一道符，讓哪家人把符貼在怪鳥叫的地方。。，。常服胡麻散茯苓丸，吐納氣液，攝生夷靜。。，。李希烈讓演唱藝人攻擊朝政當戲唱，顔真卿憤怒地說："你也是人臣，怎麽能讓小輩們這樣！"于是他就站了起來。。，。！客或訊其術，居士但笑而不答，時昏晦。。，。