”朱晖因爲張堪是前輩，所以舉手沒敢回對，而從此以後不再相見。。，。論曰：陳公居理官則議獄緩死，相幼主則正不僣寵，可謂有宰相之器矣。。，。亦以寵靈文武，贻燕後昆，覆以懿铄，豈其爲身而有颛辭也？若然受之，宜亦勤恁旅力，以充厥道，啓恭館之金縢，禦東序之秘寶，以流其占。。，。？”皇甫嵩害怕地說：“不合常道的計謀，不能用在有常道的形勢下。。，。張魯已經占領漢中，就又殺了張修並且合並了他的部隊。。，。

，臣愚蠢地認爲天地之本性，惟有人最寶貴，殺人者應該處死，這是三代的通行制度。。，。臣私下認爲王命重大，記在篇章典籍之中，應當使它像曰月那樣高懸，刻在金石之上，作爲法則遺留給後世百王，施行萬世。。，。豈不克自神明哉！誕略有常，審言行于篇籍，光藻朗而不渝耳。。，。！下诏說：“不忍把侯汶送去審判，可以杖五十。。，。蓋庶子慈母，尚有終身之恩，豈若嫡後事正義明哉！今以肇爲皇太子。。，。！張梁的部衆精強勇猛，皇甫嵩不能戰勝。。，。

三公舉規爲中郎將，持節監關西兵，討零吾等，破之，斬首八百級。。，。夫任一人則政專，任數人則相倚。。，。肱兄弟更相爭死，賊遂兩釋焉，但掠奪衣資而已。。，。輕捷剽悍的人，搜索山嶺，翻越一座座峰巒，爬上高高的松樹，腳踏長長的栉樹，跳過長枝，越過樹梢，抓住黃雌的尾巴，捉住黑猿的腳，結巢而棲的動物蕩然無存，鑽洞而居的動物也孑然不剩。。，。

旬日之間，天下響應，京師震動。。，。曾在陳梁一帶行路時遇雨，所戴頭巾因淋濕下垂，于是當時的士人便也故意把頭巾折下一角，稱之爲“林宗巾”。。，。

平素性情愚笨怯懦，地位尊貴爵位顯赫，被大義束縛催促，想著自我勉勵奮進，即使自身死上百次，也不敢有退縮的選擇，又何況自身遇到可以直言之世道呢！如今承襲百王之衰敗，人們崇尚花言巧語，都爭著去走邪路，沒有能堅守正道的。。，。！忝辱爵命，背違人主，紹罪二也。。，。宋意認爲作爲大臣應有禮節，不應超過禮儀越過恩德，于是便上書勸谏說：“陛下無比孝順，恩愛深厚，因濟南王康、中山王焉是先帝的兄弟，特別受到禮遇恩寵，聖上親情戀戀不舍，不忍他們逮離，連年朝見，他們長久留在京師，以叔父之地位尊崇他們，用與家人相同的禮儀對待他們，車駕可以進入殿門，就位而不必下拜，減少您自己的膳食而分給他們，賞賜十分優厚。。，。、第五訪，字仲謀，京兆長陵人，司空第五倫的同族孫子。。，。

見冀將衰，乃陽毀示忠，遂因奸計，亦取侯封。。，。自枯旱以來，彌曆年歲，未聞陛下改過之效，徒勞至尊暴露風塵，誠無益也。。，。議者或以爲：“匈奴變詐之國，無內向之心，徒以畏漢威靈，逼憚南虜，故希望報命，以安其離叛。。，。臣欲多還所受，恐天恩不聽許，節量所留，于臣暢饒足。。，。”晏稱回去後，馬上上奏令三府各自考核掾史。。，。是以明德曜乎中夏，威靈暢乎四荒，東鄰浮巨海而入享。。，。

貴戚主人因希望他的宅吉利而起好名，想要他的門堅固而制作鐵的轉軸，最終他們破敗的原因，不是因爲苦于禁忌少及門轉軸的朽壞，而是常常敗于聚斂財貨和竊位驕縱而已。。，。諺語道：‘關西出將，關東出相。。，。諸宦官互相議論說：“大將軍稱病不爲先帝守喪，不送葬，今天突然入官，這是想幹什麽？以前窦氏做的事又要出現了嗎？”另外張讓等人派人偷聽，全部聽到了何進的話，于是領了常侍段珪、畢岚等數十人，拿著兵器偷偷從側門進入，埋伏在宮內。。，。？、您看到用木做成的雕獨自飛翔，憐憫我垂下翅膀回到原先棲息的地方，而我有感于離開青蛙依從鷗鳥，爲你先笑而後號哭感到悲傷。。，。

吏民希見使者，人懷喜悅，怨德美惡，莫不自歸焉。。，。策曰：“故司空臨晉侯賜，華嶽所挺，九德純備，三葉宰相，輔國以忠。。，。

像這種情況，雖然大快人心，平息民憤，也太殘酷了！張儉知名，所以附列在黨人篇中記述。。，。！”太守王龔在郡，禮進賢達，多所降致，卒不能屈憲。。，。又，左雄上回建議選中的孝廉先試用于公府，又複驗于端門，後來尚書張盛奏免此項。。，。皇帝認爲是兄不管教弟，因此判兄重罪而免弟死刑。。，。明明在上，猶當固其本志，況今政在閹豎，夫何爲哉！”乃隱身遁命，遠浮海濱。。，。！命令劑州獵取鳥群，诏命梁地野外驅趕獸群，于是群獸滿苑，群烏遮天，烏翼相連獸足相接，全都聚集在上林苑內。。，。