建武十八年，夷人首領棟蠶同姑複、楳榆、榜棟、連然、滇池、建伶、昆明各部族反叛，殺害郡縣官吏。。，。、人的長相都很高大，頭發漂亮，衣服清潔。。，。〖高柳〗〖桑乾〗〖道人〗〖當城〗〖馬城〗〖班氏〗〖狋氏〗〖北平邑〗永元八年複。。。二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。馴小習《韓詩》，博通書傳，以志義聞，鄉裏號之曰“德行恂恂召伯春”。。，。

穆乃設壇謝曰：“百姓有過，罪穆之由，請以身禱。。，。從侏儒國向東南方向乘船走一年，可到裸國、黑齒國，使者能到的地方，就到此爲止了。。，。、羌衆折傷，種人瓦解，降者六千余口，分徙漢陽、安定、隴西。。，。、京房《易傳》曰：“君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出。。，。

天子的刀鞘，增加翡翠山，纏繞在旁邊。。，。持節者，重導從：賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩；大車，伍伯璅弩十二人；辟車四人；從車四乘。。，。；、甘始、東郭延年、封君達三人者，皆方士也。。，。、舞女們身披輕飄的長襦，拖著繪有精美花紋的絲裙，柔軟的衣服輕輕飄動，華美的絲帶繁盛缤紛。。，。鳥吾種複寇漢陽，隴西、金城諸郡兵共擊破之，各還降附。。，。、繼承高陽氏遙遠的業績，崇尚楚成王和楚莊王的偉人基業。。，。

臧武仲說：“孟孫不喜歡我，這是給我的蘂劑；季孫喜歡我，這是外表好看實際爲一種疾病。。，。；二十二年，賢知道都護不來，于是送信給鄯善王安，要他切斷通往漠的道路。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。

孟轲有言曰：“以夏變夷，不聞變夷于夏。。，。尚臨行，懷令虞诩說尚曰：“使君頻奉國命，討逐寇賊，三州屯兵二十余萬入，棄農桑，疲苦徭役，而未有功效，勞費日滋。。，。二年春天，廣漢屬國都尉擊敗了白馬羌，斬殺六百多人，馬賢又進攻白馬羌，殺了他們的大首領饑指累祖等三百人，自此隴右再次被平定。。，。他們生活在山林裏面，當地氣候極爲寒冷，他們一般住在洞穴裏面，以洞穴深焉尊貴，大戶人家有深到需要用九部梯子相接的地步。。，。弊端的所在，不僅僅在于智識達不到，而且還在于智識雖然達到但卻故意違背。。，。

送神完了，把祭品在壇南巳地焚燒。。，。“這時清靜的夜晚逝去，早晨來臨，精妙的技藝已經窮盡，于是收起樽和俎，撤丟鼓和盤。。，。

七年夏，騎都尉馬賢與侯霸掩擊零昌別部牢羌于安定，首虜千人，得驢、騾、駱駝、馬、牛、羊二萬余頭，以畀得者。。，。、《禮運篇》曰‘五聲、六律、十二管還相爲宮’，此之謂也。。，。、◆任城國（章帝元和元年，分東平爲任城。。，。

隗囂雖擁兵而不能討之，乃就慰納，因發其衆與漢相拒。。，。桓帝永壽年間，朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛，中郎將張奂攻打並平定了敵人。。，。

建武二十一年，鮮卑與匈奴進入遼東，遼東太守祭肜擊敗了敵人，幾乎將他們全都殺死或者俘虜，事情已經記載在《祭肜傳》。。，。建安十七年十二月，有新星出現在五諸侯。。，。在這一天判決刑案，處決死囚，已經違背了在該節氣宜生長而不宜殺伐的法則；更加速離了爲政要做到平和隨時的大義。。，。；飨遣故衛士儀：百官會，位定，谒者持節引故衛士入自端門。。，。