後來他在雞剛叫的時候出去，天亮時悄悄地回來，在籬笆外偷偷地窺視自己的家，看見一個年輕女子從甕中出來，到竈下去點火。。，。"續有一人，駕黃龍，戴黃旗，道以笙歌，從以嫔嫡，及瑤幄而下。。，。

及媪歸，召鄉人同開鎖，見逍遙懵坐于室，貌若平日，唯蒲履爲竹稍串于棟宇間。。，。現在我在人間的期限已經到了，妻子應該歸還李乙。。，。"太宗相信了他的話，便派人前去守候。。，。

到京，但于金市訪張蓬子付之，當得二百千。。，。"肅宗也不答應，另外讓人拿來別的果品送給他們。。，。我能讓您壽列三松，瞳方兩目，仙山靈府任意追遊。。，。第一首的大意是："我在唐堯虞舜時就接受了上天之命，一直延續到漢代，都負有仙界的使命。。，。"即相與複視之，棺中空，唯衣尚存，如蟬蛻之狀。。，。

忽有青童靈人，自空而下，來集其家，攜女而去。。，。翰思不已，凡人間麗色，不複措意。。，。

從前阿丘曾皇妃，都是遵奉這些寶書符箓進行修行，得以證位高真。。，。忽一旦于北市棚下，見伊風子夫妻，唱望江南詞乞錢。。，。後來考中進士，到終南山子午谷蓋草房居住，懷有隱退安逸的志趣。。，。我是個吃藥的人，不想讓雨水浸濕了衣服，所以在這休息休息。。，。王卿又尋路回來，幾天後才到外城。。，。唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。

舉屍就木，空衣而已，時人異之。。，。性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。。，。

既入此堂，忽睹其箭，命侍臣取而玩之，蓋禦箭也。。，。"于是栾巴在神壇上誠心地禱告天神，遍查天下的山川國土，搜尋鬼怪的蹤迹。。，。當時王敦正和郭璞一起吃飯，郭璞始終一言不發。。，。

鄭君下令把他擒來用板子打他脊背。。。李翺因爲夫妻情義深重，子女感情牽動，不得已，就給李處士解開繩索向他磕頭祈請。。，。"但是田鸾堅決不放棄，還是照吃不誤。。，。但環（環下原有倒字，據明抄本、陳校本刪）昔蒙倒景君、無常先生二君，傳靈飛之約，以四千年一傳，女授女，不授男，太上科禁，已表于昭生之符矣。。，。、鳳花台曰："近代非不靡麗，殊少骨氣。。，。

後來，紫虛元君和魏華存夫人請茅盈到陽洛山上的隱元台吃素宴，西王母和金阙聖君又降臨到隱元台，他們乘著繪有八景圖案的車一同到清虛上宮，把《玉清隱書》四卷授給魏華存夫人。。，。"爾來三十余年，或拯人懸危，或救人疾苦。。，。于是在他所住的玄真觀，焚香向天帝祝願，結果下了一晚上大雨，雨水已告充足，越人認爲他非常神異。。，。李公指著抱筝的女人說："這個人像我的妻子，哪能不眷戀！"張公笑道："天下相似的人有的是。。，。！他經常服用松脂、茯苓、松籽等藥，老年時變得十分年輕，容貌像四十多歲的人，郄元節、左元放都是他的好朋友，他們都是既不讀《四書》、《五經》，又不問世事，專門研究道術。。，。、

"二子受之，謂使者曰："夫人詩雲：'若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。計算他的年齡，已有四五百歲了。。，。獨坐久之，即令人相訪（明鈔本訪下有麻姑二字）。。，。"王母也對劉徹說："這秘經是三天太上君的著作，收藏在天宮的紫陵台，存放在靈壇的秘室，裝在玉石的封套中，包著蘭繭的錦綢，用紫羅素帶紮著，上面還蓋著太帝的玉玺大印。。，。並執弟子之禮，具以長生之事授喜。。，。又說："不該與世人來往，你的意思要我一定住下去，這事該怎麽辦呢？"她就向空中辭別，言詞很鄭重。。，。？

後來魏方進隨從皇帝來到馬嵬坡，他姐姐也一塊前去。。，。問道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦語曰："若欲飲食，前行自遇耳。。，。我們月支國離這裏三十萬裏，但我國東風像柔和的旋律一樣，千日吹拂，高天的雲中也合樂曲之呂，多少個月音樂聲也不散。。，。