公語房曰："我仙人也，昔處天曹，以公事不勤見責，因谪人間耳。。，。後五十余年，暫還鄉裏，時人尚有識之者。。，。三天之後他才睡醒，喊人把他扶起來。。，。"彌明又讓師服替他寫道："秋瓜未落蒂，凍芋強抽萌。。，。吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？

我的運氣很好，趕上了清明盛世，連連受到皇上恩賜的爵位。。，。我因爲你修學道術，辛勤誠懇，暫來察看。。，。

于是人們把這座山叫作隔仙山，在洋州西六十裏，現在還在那裏。。，。梁武帝早就和真白先生交往，從即位以後，更是有事必然報知先生，一同商議國家大事。。，。俄而徹盤，即柑子至矣，芬馥滿殿，其狀甚大。。，。陳生伺傭者出，于房內搜而觀之，得書二卷，不喻其旨，遂藏之。。，。

把它打開，看到裏面有一個女子，面色如生，鉛粉和衣服都沒有壞。。，。又聽到空中有琴瑟的聲音，歌聲婉轉絕妙。。，。食訖命酒，召女樂洽奏，铿锵萬變。。，。差不多十天以後，玉女稍稍與班行達爭先，腳步相接。。，。一百年之後你還能活，這是太陰煉形的道術，也就是地仙。。，。後來王烈獨自進了山西太行山，有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩，隆隆的轟鳴好像打雷。。，。

以出六甲之文曰："弟子何昌言：向奉使绛河，攝南真七元君檢校群龍猛獸之數，事畢授教。。，。"從這以後改名紳，表字公垂，果然榮登甲科翰苑，曆任郡守，兼將相的重任。。，。

問其地，乃臨海縣也，去蜀已甚遠矣。。，。看這裏的山川草木，不象是人間。。，。左慈消了氣，就讓客人們回去，他們回去一看，牛和車都恢複了原樣。。，。元方有妻子，不畜余財，頗種五谷。。，。素不修仙術，忽謂母曰："住此悶，意欲行遊。。，。只一二年的工夫就把老人給他的錢揮霍個精光，只好穿著很便宜的衣服，把馬換成驢，後來驢也沒有只好徒步，轉眼間又像他剛到長安時那樣，成了個窮光蛋。。，。

宴會結束後，王母帶著王君和茅盈看望茅盈的兩個弟弟，向他倆傳授了修煉道術的秘訣。。，。"皇上聽了他的話甚爲驚異，說："我現在想去看看，辦得到麽？"法善說："這很容易。。，。？（出《神仙傳》）　　劉憑是江蘇沛縣人，由于有軍功，被封爲壽光金鄉侯。。，。臨至山頂求穴，門人曰："汝來此雖頃刻，人間已數十年矣，卻出舊穴，應不可矣。。，。既而大雨滂澍，雷電晦暝，火輪走其左右，電光掣其前後，目不得開。。，。

玉女就在山中往來周遊，渴了喝泉水，餓了就吃樹籽、花果。。，。、老翁問童曷不來，童曷不來，（"童曷不來"四字，明抄本不重。。，。天寶末，連翹在觀，忽悲思父母，如有所適之意。。，。"時汝南有鬼怪，歲辄數來郡中，來時從騎如太守，入府打鼓，周行內外，爾乃還去，甚以爲患。。，。行益易者，謂常思'靈寶'也。。，。

有一天王仙苗外出，遇見一個樵夫，在紫極宮門前挑著擔子，相貌異常，覺得很奇怪。。，。"道士又問馮俊家裏有幾口人，馮俊說妻子兒女共五口。。，。夫人住在江東修真養性，道化甚行。。，。難窺舞蝶于芳草，每妒流莺于绮叢，靡不雙飛，俱能對跱，自矜孤寢，轉懵空閨。。，。

太子的老師疏廣父子也深深理解老子的道義，知道功成身退的道理，父子二人同一天辭官回家，把他們的財富散給了窮人，以保持高貴的節操。。，。李林甫睜眼一看，見來到一個大都城前。。，。石巨躺在正屋前的紙槅中，老婦人直接到石巨的住處去。。，。不多時到了對岸，葉法善看著擺船人說："你可以多找一些同伴來，沿江十裏之間，也許是長有水草的小島上，有大魚在那裏邊，你可以拿回去。。，。"正當跟來的那些人驚異地看著的時候，老人取來水喝了一口噴過去，出現黑霧有幾裏地一片大，白天像夜晚一樣，人們互相看不見。。，。