老叟引足以納之，子房神意愈恭。。，。生不知公卿第宅，已入數家，皆無女，而人亦無見其形者。。，。曾服丹、石之類的藥希望能超世登仙，他從來不過問世間的事，離家出去，已經四十多年了。。，。、當初，王君告訴夫人說："學道的人應當除去疾病。。，。"道士曰："金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。。，。

石巨的兒子去看他，不見石巨了。。，。唐玄宗和嫔妃侍者都吃驚、大笑。。。、父母服丹，神氣輕爽，飲食嗜好，倍于少壯者。。，。

皇帝到了奉天，于是窦庭芝就在賊兵的院子裏自首了。。，。讀完，彌明對二人說："這都不值得跟你們說，這難道算做文章嗎？我是就你們所能而作罷了，不是我向師父學到而能做的。。，。？他就又到竈下問那個女子說："你從什麽地方來？爲什麽給我做飯呢？"那個女子很惶惑，想要回到甕中去，卻沒能回去，只好回答說："我是天河中的白水素女。。，。？道士聽後笑著說："三天後的五更時，我在這裏等你。。，。

"養母一聽心裏很難過，就撕下一塊青衣裳布給東方朔包紮腳傷。。，。故來尋訪，幹僧幸會，得至此境。。，。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、"漢武帝說："這種石頭能得到嗎？"仲君說："希望您給我一百艘樓船，一千個大力士。。，。？

回到仙方台，見到仙骨，有個尊師說："這是楊家三代仙骨。。，。張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。既及弱冠，儀形甚都，舉止雍雍，可爲人表；然自以喑痖，不肯入仕。。，。；"還有，謝自然升天的時候，堂內東牆上書寫有五十二個字："寄語主人，及諸眷屬，但當全身，莫生悲苦。。，。春山雜玉，環水香瓊，以固上真之宅。。，。

像你這種具有勤奮追求精神的人是值得傳授真道的。。。"更以強木造船，其上多飾珠玉，以爲遊戲。。，。韋君到山中求覓，遂失舊路，數日尋訪不獲。。，。"茅君說："如果真送我，我太感謝你們的盛情了。。，。須臾，千乘萬騎，懸空而下，皆乘麒麟鳳凰、龍鶴天馬。。，。、

"許君就請人找到舊文，立碑刊刻紀念。。，。（出《仙傳拾遺》）　　韋善俊，是京兆杜陵人。。，。

唐玄宗于是從容地對他說："先生是成仙得道的人，爲什麽牙齒頭發如此衰老呢？"張果說："正是衰朽的年歲，沒什麽道術可以依靠，所以才這樣。。，。？"劉清真等請他下來與大家握手告別，他看也不看，就乘著雲朵上升，好長時間才消逝。。，。當時有個張山人，是個會法術的人。。，。用雄黃（明鈔本雄黃下有雌黃二字）各二兩；螢火、鬼箭蒺藜各一兩；鐵槌柄燒令焦黑；鍛竈中灰、羚羊角各一分半，研如粉面，以雞子黃並丹雄雞冠血，丸如杏仁大者。。，。；、"就看見騎乘旌旗，威武森嚴，排列成行。。，。常歎人生若電流，出處宜及其時。。，。

我明白《易經》卦理，可以知道你的禍祟是從哪裏來的。。，。有一天，講席剛剛開始，忽然有一個人推開門大喊大叫。。，。旬日至，館于州宅，稱弟子以祈之。。，。王十八說："你的病馬上就好，暫且把那藥還回來。。，。計人馬之力，不可複迫，憂惶不已，莫知其計。。，。

有一種明莖草，長得像金燈，把這種草折下來點燃，能照見鬼魅。。，。三天煩于省察，司命亦疲于按對。。，。"又一首是："雪蕊瓊葩滿院春，羽林輕步不生塵。。，。

只有羅公遠低頭露出一縷譏諷的微笑。。。"趙旭說："我只不過是蜉蝣之質，借刻漏之時而喘息，沒料到高真之仙俯垂下界救度我，哪敢妄自興起世俗的情懷？"女郎就笑著說："你前世有道，骨法應當成仙，已經名在金格，適合與您吹洞箫于紅樓之上，撫雲璈于碧落之中。。，。？余乃同與脫骊山之禍，共匿於此。。，。老翁走了半年多走出了大井，一看，來到了四川青城山，然後就回到了洛陽。。，。他家住在洛陽，元和年間癸巳那一年中秋節的晚上，田璆攜帶酒具，傍晚從建春門出來，准備到鄧韶的別墅赴約賞月。。，。