前邊高七寸，後邊高三寸，長八寸。。，。但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。少府，九卿之一，一，官秩中二千石。。，。恃才氣，不屈曹操，多輕侮之言。。，。明府今興立廢業，富國安民，童謠之言，將有征于此。。，。幹和戈各一個，一個笮，一副甲，一個胄。。，。

及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏，自隴山以東，及乎伊、洛，往往有戎。。，。、永甯元年，夫余王派王儲尉仇台到朝廷進貢，天子賜給尉仇台印绶、黃金及絲織品。。，。、永甯元年，南昌有位婦女一胎生了四個孩子，劉祗又向唐檀詢問有何災異應驗，唐檀認爲京師將有用兵之氣，禍亂出現在宮廷之內。。，。公卿群臣拜谒神座，太官奉上肴僎，太常奏樂後開始進食，跳《文始》和《五行》舞。。，。樊英既然擅長道術，朝廷每發生災異，韶書總是向他詢問消除災禍恢複正常的辦法，他的話很多得到應驗。。，。

各王爵、侯爵亡故，傅、相、中尉和內史主管喪事，大鴻胪奏請谧號，天子的使者贈予璧玉和缯帛，起運靈柩這天依禮宣布谧號。。，。、《漠書》將它算入五翎侯，不符合事實。。，。軍書未奏其利害，而離叛之狀已言矣。。，。麻奴兄弟也因此與同部族的人一道向西出邊塞。。。

六年十月丙子日，郡國五處冬季雷鳴。。，。大人以下，各自蓄牧營産，不相徭役。。，。昔人或曆說而不遇，或思士而無從，皆歸之于天，不尤于物。。，。

六百石以上用重練，九種彩色，禁止使用丹、紫、鉗三種色彩。。，。、至于沖鋒陷陣中被殺死殺傷的，追擊和逃跑中潰散踐踏的，腦袋被砍落在萬丈深的山底的，肢體在萬重懸崖上面分離的，無法統計。。，。司徒跪曰“請就下房”，都導東園武士奉車入房。。，。有的成爲厘牛種，越俺羌就是；有的成爲白馬種，廣漢羌就是；有的成爲參狼種，武都羌就是。。，。；東漢以後，也出現過暖冬，但史書不加記載。。，。

十二月壬申，客星芒氣長二尺余，西南指，色蒼白，在牽牛六度。。，。”案到延熹之末，鄧皇後以譴自殺，乃以窦貴人代之，其父名武字遊平，拜城門校尉。。，。等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。

各郡國的鹽官、鐵官原隸屬大司農，束漢以後都歸屬各郡縣。。，。、下設丞、永安丞各一名，官秩三百石。。，。、封須沈爲破虜侯，金印紫绶，賜金、帛各有差。。，。、桓帝元嘉元年二月戊子，金星白天可見。。，。

譯文：光武帝建武二年正月甲子日初一，日食，正當太陽運行至危宿八度之處。。，。是故日以實之，月以閏之，時以分之，歲以周之，章以明之，蔀以部之，紀以記之，元以原之。。，。鄧遵是皇太後的堂弟，所以纔成爲真正的度遼將軍。。，。九江、丹陽賊周生、馬勉等起兵攻沒郡縣。。。、有人說，樊啥常常手持鐵盾，聽說項羽有意殺害漢王，樊啥撕裂下裳用以包裹鐵盾，戴冠進入軍門，站在漢王身邊，凝視項羽。。，。接著根據上天向西旋轉的方向漫遊，在渭河並舟而渡，又向北渡過泾水。。，。

胎既已死，血脈不複歸，必燥著母脊。。，。百官官府各以木面獸能爲亻難人師訖，設桃梗、郁儡、葦茭畢，執事陛者罷。。，。、論曰：“昔箕子違衰殷之運，避地朝鮮。。，。而且匈奴國內連續幾年出現幹旱和蝗蟲，幾千裏的土地變得光禿禿的，草木全都枯死，人口和牲畜沒有吃的，加上瘟疫，人口死亡和損耗遇半。。，。過去，匈奴多次反叛作亂，呼韓邪、郅支互相仇視，一同蒙孝宣皇帝垂降恩德，救援保護，所以各派兒子入朝侍奉，並以藩國名義守保邊關。。，。、

地形有利，士卒強悍，可以守住附近，又利于進攻遠地。。，。毀廟之主，陳于太祖；未毀廟之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。。，。；他們仰觀天象，俯察地理，占蔔吉凶，輔佐時政。。，。代理尚書台事務，尚書令不在時則陳奏並下達各事。。，。陛下如果自己不珍惜，那麽臣憑什麽珍惜呢？齊桓公親自指出他父親的壞處，以引發管仲的議論，而後大臣們能夠完全說出自己的心裏話。。，。？背對外道土壘的神位，有二十八宿外官星，即雷公、先農、風伯、雨師、四海、四渎、名山、大川之類。。，。、

仕爲公車司馬令，以父母老，托病去官。。，。常獨止宿台上，晝夜不離省闼，帝聞善之。。，。各種簪珥形制相同，而撾有等級的區別。。，。保全自己的志向和高節，死了又有什麽遣憾呢！”于是接受了毒藥。。，。！暴虐的纣被婦人迷惑，拒絕意見，自我孤立。。，。禮威儀，每月朔旦，太史上其月曆，有司、侍郎、尚書見讀其令，奉行其政。。，。、