他自己認爲是西州的豪傑，把自己沒有被捕看作是恥辱，于是自己上書說：“臣子從前推薦過前任大司農張奂，這也就是阿附亂黨了。。，。夫夫有逸群之才，人人有優贍之智。。，。韶曰：“長活溝壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。。，。皇帝想建造畢圭靈琨苑，楊賜又上疏勸谏說：“我私下聽說使者並出，度量城南百姓田地，想修建苑。。，。

當時連著出現災異，黃瓊便上書條陳政見說：“近期以來，歲時不正，冷暖不時，陰氣蒙蒙，日月失輝。。，。接著又和袁紹商定計劃，而把打算告訴太後。。，。

明帝時，公車以反支日不受章奏，帝聞而怪曰：“民廢農桑，遠來詣阙，而複拘以禁忌，豈爲政之意乎！”于是遂蠲其制。。，。！父豫，爲南郡太守，以貪叨誅死。。，。立五年薨，葬于京師，無子，國除，還並濟陰。。，。的確是厭惡安逸遊樂會傷害人啊。。。臣聞先王制典，籍田有日，司徒鹹戒，司空除壇。。，。郭鎮字桓锺，年少時研習家傳之學。。，。

小子狂簡，不知所裁，既聞正道，請終身誦之。。，。茅容在路上追上了徐穉，茅容爲他備飯，二人一起談論務農之事。。，。王允克制自己僞裝真心，經常奉承巴結董卓，董卓也跟他推心置腹，沒有産生懷疑，所以他能夠在危亂之中扶助維護王室，大臣君主朝廷內外，沒有人不仰仗他的。。，。當時董卓還留在洛陽，朝廷政治大小事務，全部交給王允處理。。，。”酺大怒，即收猛系獄，檄言執金吾府，疑猛與據子不平，矯稱卿意，以報私仇。。，。不久，趟忠任車騎將軍，下韶讓趙忠評論征討黃巾的功績，執金吾甄舉等對趙忠說：“傅南容先前在束軍，有功卻未被封侯，所以天下之人對此很失望。。，。

衡以圖緯虛妄，非聖人之法，乃上疏曰：臣聞聖人明審律曆以定吉凶，重之以蔔筮，雜之以九宮，經天驗道，本盡于此。。，。立二十五年去世，子哀王劉崇嗣位。。，。

忠字正甫，與同郡範滂爲友，俱證黨事得釋，語在《滂傳》。。，。這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。近魯陽樊君，被征初至，朝廷設壇席，猶待神明。。，。立十五年去世，子隱王劉賓嗣位。。，。萬一不克，豈不損邪？”布不從。。，。？

司徒楊賜以允素高，不欲使更楚辱，乃遣客謝之曰：“君以張讓之事，故一月再征。。，。商與親昵酣飲極歡，及酒闌倡罷，繼以《Ε露》之歌，坐中聞者，皆爲掩涕。。，。經有公正的大義，律有明確的刑罰。。，。窦武年輕時以儒家學術與品行著稱，曾在大湖中教書，不過問政治，名揚關西。。，。是故禮義生于富足，盜竊起于貧窮；富足生于寬暇，貧窮起于無日。。，。；任職三年，因病請求辭職，朝廷不同意。。，。

後坐擅誅羌不先上，左轉召陵令。。，。羌性貪而貴吏清，前有八都尉率好財貨，爲所患苦，及奂正身潔己，威化大行。。，。孟雲作爲大臣負責邊境，不應對戎狄不守信義，還給他們足以顯示中原物資充足，而使邊境之人得到安定，的確是便利的。。，。韓棱孫韓演，順帝時爲丹陽太守，享有才名。。，。諸子或時谏止，辄叱遣之，吏人奏記及便宜者，亦並封上，其無私若此。。，。

超恐于窴終不聽其東，又欲遂本志，乃更還疏勒。。，。其它的人在前面受審，有的回答有的不吭聲，範滂、袁忠從後面超越次序往前面擠。。，。、廣陵太守趟昱用貴賓之禮接待他。。。事定之後，使天下平其曲直，不亦爲高義邪？今仁君見憎于夫人，未若鄭莊之于姜氏；昆弟之嫌，未若重華之于象敖。。，。；？嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。。，。時始遷都于許，舊章堙沒，書記罕存。。，。

初，洛陽令種兢嘗行，固奴幹其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發，心銜之。。，。況仆據金城之固，驅士人之力，散三年之畜以爲一年之資，匡困補乏，以悅天下，何圖築室反耕哉？但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張揚、飛燕旅力作難，北鄙將告倒懸之急，股肱奏乞歸之記耳。。，。？、楊賜因有師傅之恩，所以得以免除處罰。。，。追到泾陽之後，殘余賊人四幹多部族，全都潰散逃進漢陽山谷之中。。，。