調廣民困，費多獻少，奸吏因其利，百姓受其敝。。，。仲長統對高幹說：“你有雄偉的志向卻沒有雄才，愛好士卻不會選擇人，這是你應該注意的。。，。骃獻書誡之曰：骃聞交淺而言深者，愚也；在賤而望貴者，惑也；未信而納忠者，謗也。。，。；其辭曰：或說己曰：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，故能扶陽以出，順陰而入。。，。

當今中官近習，竊持國柄，手握王爵，口含天憲，運賞則使餓隸富于季孫，呼噏則令伊、顔化爲桀、跖。。，。、豐舉杖擊地曰：“嗟乎，事去矣！夫遭難遇之幾，而以嬰兒病失其會，惜哉！”紹聞而怒之，從此遂疏焉。。，。！既知審實，懷用悼灼，庶欲宥全王身，令保卒天年，而王不念顧太後，竟不自免。。，。公孫瓒既然勸阻劉虞派兵就袁術，怕袁術知道了恨他，就讓他的堂弟公孫越帶著千余騎兵結交袁術。。，。”說的是人的好惡本來相同，只是變化的途徑不同罷了。。，。夫仁人之有孝，猶四體之有心腹，枝葉之有本根也。。，。

如今使五刑有次序，輕重有定數，科條有秩序，名實相符，如果不是殺人叛亂禽獸之行十分嚴重的，都不要殺。。，。陛下如果本來就想厚待他們，也應該以合適的地方安置他們。。，。所以王者處于高位而自持，不可不求安甯；履險乘危，任用強力，不可不求有所依仗。。，。；

及桓帝即位，順烈太後臨朝，穆以冀勢地親重，望有以扶持王室，因推災異，奏記，以勸戒冀曰：穆伏念明年丁亥之歲，刑德合于乾位，《易》經龍戰之會，其文曰：“龍戰于野，其道窮也。。，。太尉楊賜、司徒陳耽，每拜公卿，群僚畢賀，賜等常歎寔大位未登，愧于先之。。，。、夫吉凶之效，存乎識善；成敗之機，在于察言。。，。；

天子便又讓他完成他以前正撰寫著的書。。。衡不慕當世，所居之官，辄積年不徙。。，。

所以禮義産生于富足，盜竊産生于貧窮；富足産生于寬松閑暇，貧窮産生于沒完沒了。。，。；十來天的功夫，天下響應，京師震動。。，。政出聖主，天下太平，可翹足而待也。。，。

”生了男孩就叫“賈子”，生了女孩就叫“賈女”。。，。此時宦官勢力正盛，品行不端之人及子弟爲官，布滿天下，競相貪淫，朝野一片抱怨之聲。。，。”帝曰：“即如是，四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今邪？”郎對曰：“臣雖考之無事，然恐海內別有發其奸者，故未敢時上。。，。？故行違于道則愧生于心，非畏義也；事違于理則負結于意，非憚禮也。。，。；