”郭貢見苟或沒有懼怕的意思，知道城不可攻，就領兵離去。。，。及即位，以定策封長安鄉侯，六百戶。。，。如果出兵屯駐樓蘭，足以安撫收附他們的心，所以認爲便利。。，。

當時太後兄衛尉馬廖，謹慎淳樸自堅其操守，但不訓誡諸子。。，。督郵昊導來到縣中，懷抱诏書，關閉驿館，趴在床上哭泣。。，。並開迹于一匮，同受侯甸之所服，奕世勤民，以伯方統牧。。，。

先是，甯陽主簿詣阙，訴其縣令之枉，積六七歲不省。。，。董承、李樂擁衛左右，胡才、楊奉、韓暹、去卑爲後距。。，。、到後來經過橋玄墓地，便淒怆致以祭禮。。，。桓帝诏命派人捧牛酒迎接王回宮。。。

天子下诏書給尚書，召蔡邕詢問詳情。。，。甘冒羞愧而得逞心願，一定不會有仁愛相繼，有道德的人是不會去做的。。，。趕上衰弱的君主蒙難，頑賊抗命，這正是葉公子高奮臂而起之時，翟義誓師之日，所以梁衍獻計，山東結盟，而皇甫嵩卻舍棄感天動地的大業，遵守普通人小小的誠信，最終落得在虎口中受窩囊氣，被智士們所笑。。，。躬生寵，明習家業，少爲州郡吏，辟司徒鮑昱府。。，。及在司隸，又舉故冀州刺史馮直以爲將帥，而直嘗坐臧受罪，舉以此劾奏雄。。，。

臣子知道封賞的事已經進行，說了也無法挽回，只是希望陛下從現在起停止。。，。盧植雖是布衣，以爲窦武平時就有名譽，就寫信規勸他說：我盧植聽說寡婦有不關心織布而憂慮國事的，漆室之女有不慮婚嫁而心傷時政的，憂思深遠，是君子之情。。，。楊修雖是才子，卻改變了淳厚的道德規範。。，。張忠怨恨徐缪，與那些宦官捏造罪名，徐缪于是以有罪被征還。。，。

而彪、琬恐懼，詣卓謝曰：“小人戀舊，非欲沮國事也，請以不及爲罪。。，。、朝廷下诏書告知二郡守，每年送羊酒給他們養病。。，。

周光明正直有法度禮義，漢安年間去世，順帝下韶說：“沛王祖母太夫人周，心中秉持善良謹慎，用仁愛引導孝王，派光祿大夫贈給妃子所用的印及絲帶。。，。若舍之而出，後無鎮重，易京之危，可立而待也。。，。郄儉、梁鹄俱以便辟之性，佞辨之心，各受豐爵不次之寵，而令搢紳之徒委伏田畝，口誦堯、舜之言，身蹈絕俗之行，棄捐溝壑，不見逮及。。，。、

角知者皆窮，角力者皆負，形不堪複伉，勢不足複校，乃始羁首系頸，就我之銜绁耳。。，。明君賞賜，應該有所規定，即使是忠臣受賞，也應有限度，因此夏禹受玄圭，周公受束帛。。，。劉尚立十八年薨，他的兒子貞王劉安繼位。。，。因此我纔敢顯露頑劣之才，側身于明哲之列的末端。。，。《月令》：“冬天第二個月，命令負責宮廷出入的宦官察看宮中門戶，小心把守宮室。。，。

而且冬春十分幹旱，遭受地域十分廣大，雖然我內心進行自我責備，但不知如何去做纔有效。。，。”延熹中，桓帝事黃、老道，悉毀諸房祀，唯特诏密縣存故太傅卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。。，。、

許劭曾到穎川，和大多德高望重的人都有交往，惟獨不去拜訪陳蹇。。，。宛縣的世家望族戰戰兢兢，都說黃昌像神一樣明察。。，。又耒陽縣出鐵石，佗郡民庶常依因聚會，私爲冶鑄，遂招來亡命，多致奸盜。。，。言人情須節以正其德，亦由布帛須幅以成其度焉。。，。

若不詳察真僞，忠臣將複有杜郵之戮矣。。，。”先王之制刑法也，非好傷人肌膚，斷人壽命也；貴威奸懲惡，除人害也。。，。；