他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、他父親的朋友同郡人薛勤來看望他們，對陳蕃說：“小孩子家爲什麽不清掃院落束接待賓客？”陳蕃說：“大丈夫活在世上，應當清掃天下，哪能只做清掃一間屋的事！”薛勤明白他有清掃天下的志向，認爲他很奇異。。，。？！苟爽的出仕，他的急急自勉自勵，爲著渡河不惜濕腳，或許就是一種靈活處置。。，。後坐失憲意，髡輸武威，武威太守承旨殺之。。，。”《春秋傳》上說：“惟有名器不可以隨便給別人。。。

少府孔融謂彧曰：“袁紹地廣兵強，田豐、許攸智計之士爲其謀，審配、逢紀盡忠之臣任其事，顔良、文醜勇冠三軍，統其兵，殆難克乎？”彧曰：“紹兵雖多而法不整，田豐剛而犯上，許攸貪而不正，審配專而無謀，逢紀果而自用，顔良、文醜匹夫之勇，可一點而擒也。。，。？、元和中，辟太尉宋由府，由待以殊禮。。，。當初，範滂等人被關進監獄，尚書霍謂曾替他們辯護。。，。漢獻帝即位，董卓掌權，又來征聘他。。，。

張邈未到壽春，就被他的士卒殺害。。，。馬融自殺沒死，遇到赦免回京，再次被任命爲議郎，又在束觀著書立說，因疾病辭去官職。。，。張孟卓是束平的道德先生，舉止目不斜視。。，。其廣成、上林空地，宜用以假貧民。。，。、

後來孫策攻破會稽，袁忠等人從海上向南投奔交阻。。，。子之于母，亦複奚爲？譬如寄物缶中，出則離矣”。。，。？陽嘉元年，朝廷封劉政弟十三人都爲亭侯。。，。同郡人郭林宗曹看到王允而認爲他奇特，說：“王生一日千裏，是輔佐帝王的人才。。，。西部的進犯者逐漸向前，距我軍營近在咫尺，胡騎已經到了各皇陵。。，。朝廷下诏升任他爲徐州牧，加安束將軍銜，封溧陽侯。。，。

辭去我所不能勝任的，陳述並不急迫的，是我應該做的啊。。，。現在急著懸賞拿他，勢必引起突然變故。。，。臣竊桉《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。。，。要不是他忠心仁愛到了極點，誰能夠達到這樣的境地！現在任命王渙的兒子王石爲郎中，以獎勵爲國爲民辛勤操勞的人。。，。！起初，朱穆父去世，朱穆與諸儒考察依據古義，谧爲貞宣先生。。，。

班彪便爲實融策劃事奉漢朝，統領西河軍馬以抗拒隗囂。。，。讓、忠等說帝令斂天下田畝稅十錢，以修宮室。。，。、若心知不可而順旨雷同，負臣子之義。。，。

于是皇帝诏命宋氏全回京師，把劉慶舅宋衍、宋俊、宋蓋、宋暹等都封爲郎。。，。、所以有遠見的人，爲此深深擔憂。。，。到和帝即位，蔡倫轉任中常侍，參預帷幄決策。。，。

鄧罵及公卿以國力不足，欲采納龐參的建議，因有許多人不贊成，只好放棄了。。，。韋著長在三輔禮儀習俗之中，正所謂不扶自直，不镂自雕。。，。震因地震，複上疏曰：臣蒙恩備台輔，不能奉宣政化，調和陰陽，去年十二月四日，京師地動。。，。

楊秉因而上奏侯覽及中常侍具瑗說：“臣考查舊典，宦豎之官，本來是在傳遞通報，司昏守夜方面任職，而今卻不正當地受到過分寵幸，執政操權。。，。劉得立三十年去世，子劉續即位。。，。各部落首領于是相互牽引向張奂歸順，共同攻擊奠鞑等人，連續作戰擊敗他們。。，。”以阜陵下濕，徙都壽春，加賜錢千萬，布萬匹，安車一乘，夫人諸子賞賜各有差。。，。

當時人非常重視此書，學者們無不背誦朗讀它。。，。悠悠萬事，只有這一件纔是最重大的。。，。

蔡氏評論的正直孤僻的話，的確是正確的!古時善于交友的人很多了。。，。傅燮回答說：“從前冒頓大逆不道，樊啥任上將，願率十萬兵馬橫行匈奴中，激憤引起奮勇，沒有失去做大臣的氣節，祇不過計策被采納與否而已，季布仍說‘樊啥可以被斬首’。。，。先是，安帝廢太子爲濟陰王，而以北鄉侯爲嗣。。，。”劉暢堅決辭讓，敷上奏章，皇帝最終也未同意。。，。趁著董卓剛到，士兵疲勞，襲擊董卓，可以捉住他。。，。