僞大司馬燕公石斌，虎以爲幽州牧，鎮有群凶湊聚，因以肆暴。。，。因此就拿米湯來按照胡僧指點的辦法去灌傷處。。。百姓將這些東西送給他，願意要就要，不想要就不要。。，。"夫人得之，遂驗臨終服之衣，果有裁裂之處，瘡血猶在，知其言不謬矣。。，。後來司馬氏做了皇帝，認爲是符合了金德。。，。這個人只念經的題目，忽然看見一铤黃金，放光並在前面停下來。。，。

只有宋衎進到水裏，摸著一捆粟藁，漸漸漂近岸邊。。，。蘭或農或商，或畜貨于武昌，關鎖啓閉悉委焉。。，。河間王慢慢地說："碗中的血，是公袥被砍頭的征兆。。，。

（出《集異記》）　　上都通化門的長店，多數是車工活集中的地方，店主們准備了大量的資金，招募工匠制作各種車上的零件，車輪車轅車輻車毂等，每樣都有一定的價錢。。，。而童子貌甚閑暇，口有四牙，出于唇外。。，。（出《三水小牍》）　　河東人裴光遠，在唐朝龍紀己酉年調官授予滑州衛南縣尉。。，。瓊乃奔請尊師救解，趙曰："不勞親去，但將吾符貼于戶牖間，自有所驗。。，。

　　唐文伯　　宋唐文伯，東海贛榆人也。。，。有一天夜裏到藍溪去，忽然聽到有誦讀法華經的，那個聲音很細很遠。。，。　　史阿誓　　唐郊南福水之陰有史村，史阿誓者，誦法華經，職充令史，往還步涉，未嘗乘騎，以依經雲，"哀愍一切"故也。。，。每次在宴會上彈奏，都得到贊賞。。，。

把術士召來問他說："你看看我明天吃什麽東西？"術士思考了半天才說："你吃兩盤粘糕。。。？于是被郡守知道了，郡守就把劉自然的妻子和孩子叫來辨認。。，。

若犬夫猿夫鬼夫水之國，博知者已知之矣，故略而不論。。，。左補阙穆質說："鹽鐵使自己有官使辦理進奉的事，不應再煩累沿途各個州縣。。，。凝許之，遂與妾俱之宋州，揚舲下至車道口宿，妾是夕産二女，凝因其困羸斃之，實沙于腹，與女俱沈之。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。

　　釋法智　　沙門釋法智，爲白衣時，嘗獨行至大澤中。。，。公特造之，問命，相工曰："郎君形神，稍異于人，不入相。。，。

　　李明府　　唐前火井縣令（"令"字原阙，據明抄本、黃本補。。，。、娑婆世界則是大千世界的總稱，爲什麽他偏偏只在清涼山這個地方呢？天人答道："文殊師利佛是諸佛的元帥，隨處都能見到，因緣變化不同。。，。？有一次去王橋住下，在月下散步，忽然有一個美女和他說話，他便被誘騙而去，走了十多裏路到了一個村舍，戲笑聲很大，美女把他領進正堂，看見五六個人都是女郎。。，。榮令廁內取其骸骨，香湯浴之，厚加殡葬。。，。

僧會坐下後，孫皓問道："佛教宣傳的是善惡報應，什麽是善惡報應呢？"僧會答道："賢明的君主以孝慈訓育天下，于是瑞鳥飛翔而老人健在；以仁德化育萬物，則甘美的泉水噴湧而出。。，。；？共吐大火，焚燒寺舍，及彼聚落，一時焚蕩。。，。師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。　　上公　　宜春郡東安仁鎮有齊覺寺，寺有一老僧，年九十余，門人弟子有一二世者，彼俗皆只乎爲"上公"，不記其法名也。。，。

幸靈生性特別柔順和氣，見到人就首先行禮，動辄自報姓名。。，。懷明追出看他，他出門便不見了，心裏很討厭。。，。跟他修習禅理的僧徒，多達幾千人。。，。'你可以趕快回去，轉告我的旨意。。，。"因遣士卒理其家，既不獲餗，擒激以詣士良，士良命戮于轅門外，盡沒其財。。，。

後來挖出被殺的人，送屍骨回家鄉埋葬了，邰亭從此就清甯了。。，。妻劉氏，少斷酒肉，常持金剛經。。，。