十二年秋季七月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至翼宿八度處，是象征劑州的星宿。。，。比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。《遠夷樂德歌詩》曰：大漢是治，堤官隗構。。，。應該選派有勇有謀而且仁惠的人擔任將帥，任命他們爲刺史、太守，讓他們一同住在交肚。。，。、

想飛不能夠，想叫不可得，擡起頭害怕碰上羅網，動一下腳擔心掉下陷阱。。，。河南尹梁冀聽說崔琦的才能，請求同他交往。。，。這三件事有了可具體操作的規矩之後，那麽曆法的編制就能完成了。。，。自此以後每當單于去世，漢去吊唁祭奠，慰問賞賜，以此作爲常例。。，。朝廷就派趟充國與其它將領率領六萬兵力進攻羌人，擊敗平定了羌人。。，。

官守其業，經緯日月，厚而未愆，信于天文，述而不作。。，。求合度，以積度度余加今所得，余滿日度法得一從度，命如前，經鬥除如周率矣。。，。高句骊束部有一個大洞穴，稱做撻神，他們也在十月迎接祭祀褪神。。，。太守受誅，誠不敢言，但恐天下惶懼，各生疑變。。，。中平六年夏季，連降大雨八十余日。。，。他預先算好自己的死亡日期，到那一天他果然去世了。。，。

皇太子、皇子都坐安車，朱色花紋的車輪，青色車蓋，金花裝飾傘骨，黑色鹿頭龍紋，車轄上有繪畫，車軸上有文飾，用黃金塗飾車的五個端頭。。，。、太守道德淺薄，想委屈您擔任功曹，光大輔佐當今朝廷，怎麽樣？”法真說：“我因爲您待人有禮，所以敢將自己等同于賓客。。，。？考驗日月的行度，發現太陽的行度有退無進，月亮的行度卻有進無退。。，。于是他照料平子的妻子兒子，親自護送平子的靈柩到臨湘。。，。于是右賢王部抑鞮等萬三千口詣續降。。。

故其詩曰：“自彼氐羌，莫敢不來王。。，。以後三年，昊漢、馬武又遷徙雁門、代郡、上谷、關西諸縣官民六萬余人，安置在常山關、居庸關以束，以躲避匈奴侵擾。。，。、

趟佑學問廣博，看的東西多，他著的書或經他校正的書，爲衆儒者所稱道。。，。管叔、蔡叔背叛周朝廷，于是招攬引誘夷狄，周公征討管叔、蔡叔，終于平定了柬夷。。，。、有頃，呼者自牖而入，音狀甚怪，穆誦經自若，終亦無它妖異，時人奇之。。，。”史祈驚慌害怕，心中悲哀，向劉根叩頭，叩出了血，請求讓自己受到處罰。。，。乙醜之與癸亥，無題勒款識可與衆共別者，須以弦望晦朔、光魄虧滿可得而見者，考其符驗。。，。、當時鄧太後以女主代安帝執掌朝政。。。

《尚書考靈曜》‘鬥二十二度，無余分，冬至在牽牛所起’。。，。問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、永壽二年秋，檀石槐遂將三四千騎寇雲中。。，。路上經過邛來大山、零高圾，艱險峻峭，超過去周岐的道路百倍。。，。、

百姓這樣窘困，但沒有人體恤他們。。，。准，六尺一寸一萬零二百二十七。。，。鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。建武十三年省廣平國，以其縣屬。。，。官吏各自的職權範圍，重新與舊制一致。。，。

時諸郡新坐租之後，天下憂怖，以谷爲言，故示象。。，。中興後，鄭衆、賈逵傳《毛詩》，後馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。。，。、諸侯仰慕德義，不待征召而同時朝拜。。，。八年，戊己校尉索頵欲廢後部王涿鞮，立破虜侯細致。。，。”其後馮巡調任甘陵園相，黃巾軍興起之初，被黃巾軍殺害，而東漢朝廷也四面受敵。。，。

上許梁松等奏，乃求元封時封禅故事，議封禅所施用。。，。和帝永元十年、十三年、十四年、十五年，皆淫雨傷稼。。，。、歌《玄冥》，八佾舞《育命》之舞。。，。延熹年問，京城顯貴之家都愛穿木屐；剛出嫁的婦女，甚至在屐上繪制漆畫並配以彩色鞋帶。。，。；〖元氏〗〖高邑〗故鄗，光武更名。。，。凡教民孝悌、遜順、謙儉，養生送死之事，則議其制，建其度。。，。、

朝廷決策在安撫治理羌戎並使其和睦上出現失誤，軍隊將帥也違背許諾和信義。。，。”時，匈奴數犯塞，帝患之，乃召百僚廷議。。，。司徒跪下說“請皇帝投放殉葬品”，侍中捧著鴻洞。。，。器皿看著好像盛一升左右，但兩個人喝了一整天也沒喝完。。，。大周，三十四萬三千三百三十五。。，。