（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。解一尺八寸，但訝霏色紅殷，至二寸血流矣。。，。神往太白，采取芝草，供養聖僧，皆獲延齡。。，。結果遇到安祿山的叛亂，躲到荒草中。。，。忽然看見數十個沒頭的僮仆，他們披著血來到仲翔跟前。。，。這年已經九十九歲了，他的子侄都死了，只有他獨身一人，有病臥在床上，喚奴婢拿飯粥，奴婢們欺他年老病重，都笑而不動。。，。

其夕既陳設，忽聞婦女哭聲甚哀，初遠漸近，俄在齋筵中矣。。，。時魏太後聞之，遣黃門侍郎徐纥依惠凝所說即訪寶明等寺。。，。

宣師又以感通記問天人雲："益州成都多寶石佛者，何代時像，從地湧出。。，。臨放榜，時相特囑一人，頧又落，但泣而已。。，。風勢即反，約衆皆見梁兵步于水上，于是大潰，皆投水。。，。在二三年之間，多積您的功德，或許有希望延長壽命。。，。投地怒，顧視向炙，已變爲徽之頭，又睹其首在空中。。，。

（出《補錄記傳》）　　江陵府尹王潛有當官的才能，所管轄的工作條條有理，但爲人不重情義。。，。唐太宗貞觀初年，寺院的僧人因爲這座佛殿建的時間比較長，擔心一朝倒塌，便召募了幾個工匠，籌集了土木材料，想把它修複一下。。，。"又問："今涼州西番（音盤）和縣山裂像，出何代造耶？"答雲。。，。？

"昱還，歎會材明，非臣所測，願天鑒察之。。，。鬼雲："一日之外，不敢違也，我雖爲使，然在地下，職類人間裏尹坊胥爾。。，。

古寺前面有長長的河堤，河堤的兩旁有片樹林，夜晚，月色特別明亮。。，。大師請求用"普照王"幾個字爲該寺命名，這是想依照金身佛像上的那幾個字。。，。左右如醉，及醒，見張仆于林下矣，眼鼻皆血，唯心上暖，扶至堂而卒矣。。，。其家臨荊溪，常于門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。這其間有空暇的時間，也可以閑溜一會兒。。，。

到了客廳，又聽到哭聲，再回去看妻子，還是沒哭。。，。又聽到鹿叫，他的表兄說："釜戴山中鹿又叫。。，。後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。正要雇船南下，聽說制使馬上就要到了，害怕罪過難逃，就用酒把軍使的女兒灌醉，乘著半夜時分，解下琵琶上的弦，把她勒死，然後沈到河底。。，。是月十五日午後，當知之矣，策是第三等，官是左補阙。。，。