把持政權，專擅寵愛，突出自己，障蔽他人，淩駕于年長的人乏上，離開從前的知交，敗亂削弱至親的人。。，。莎車國，西經蒲犁、無雷至大月氏，東去洛陽萬九百五十裏。。，。、所以益州的人談到他說：“任文公，智無雙。。，。十八年後李成舊病複發，無藥而死。。，。束漢以後，惟有因功勞德行賜位特進者，地位在車騎將軍之下；賜位朝侯者，地位在五校尉之下；賜位侍祠侯者，地位在大夫之下。。，。；

從此以後律學家都不能爲准器調弦，主管部門也不知如何使其再現。。，。教化順其自然，民衆互不侵犯、不生惡念。。，。、

九卿、中二千石、二幹石青色的绶，三種彩色，即青、白、紅，淳青色的圭，長一丈七尺，規定系數爲一百二十首。。，。、胡闳生病，朝廷又任命段頒爲校尉。。，。

郦炎有文才，懂得樂律，談吐敏捷，很多人佩服他有才能、有條理。。，。、拜其爲師而嘲諷老師，出自哪一部典籍？”嘲諷他的人大爲慚愧。。，。？安帝永初元年六月丁巳日，河東郡楊縣地塌陷，東西長一百四十步，南北寬一百二十步，深三丈五尺。。，。當時蠻夷陳縱等和哀牢王類牢反叛朝廷，攻打隽唐城。。，。春秋五霸先後興起，戰事不斷，佩玉不是作戰的武器，蔽膝不是戰場上的旗幟，這樣就解去蔽膝和佩玉，保留貫串佩玉的絲縧，做爲標記。。，。

趙彥推演遁甲，教部隊按時進兵，一仗就打敗了賊寇，燒毀了敵人的營壘，徐州兖州這兩個州一時間全部平定。。，。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、金銀財物錢幣全花在厚葬上面，他們用石頭堆積成墳，墳上也種植松柏。。，。

靈帝建甯元年五月丁末日初一，日食。。，。陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。。，。”二十七年，北單于遂遣使詣武威求和親，天子召公卿廷議，不決。。，。讓一個小童子頭戴青巾，穿青衣，事先藏身在束城之外的田野之中，迎春帝的人來到，小童子從田野中出來，迎春帝的人向小童子行拜禮後返回，不祭祀。。，。

其冬，賢坐征免，右扶風韓皓代爲校尉。。，。其國東有大穴，號禭神，亦以十月迎而祭之。。，。長房曰：“往日所葬，但竹杖耳。。，。

襄楷上書說：“黃河是諸侯的象征，澄清是陽氣清明的征兆，難道是諸侯有圖謀朝廷的計劃嗎？”第二年，桓帝去世，征解犢亭侯劉宏爲漢朝嗣主，登上帝位，這就是孝靈皇帝。。，。？至朔同日謂之章，同在日首謂之蔀，蔀終六旬謂之紀，歲朔又複謂之元。。，。

豺獺知祭祀，而況人乎！故人知之至于念想，猶豺獺之自然也，顧古質略而後文飾耳。。，。！有占辭說：“火星所到之處有兵亂。。。舞蹈沒有相同的舞姿，大鼓沒有固定的節奏，隨聲響應，長短跌宕。。，。”皇帝讓三個人假裝去做，壽光侯用符咒去降伏，三個人頓時倒在地上斷了氣。。，。又鄧皇後本小人，性行無恒，苟有顔色，立以爲後，後卒坐執左道廢，以憂死。。，。

孔融上書舉薦彌衡說：臣聽說洪水泛濫的時候，天子想著要治理洪水，四處搜求才德傑出的人。。，。後來薊子訓駕著驢車，與學生們一同到許縣。。，。其災禍爲越位，其懲罰爲久旱不雨，其極點使人憂愁。。，。敕曰：“前郎中馮光、司徒掾陳晃各訟曆，故議郎蔡邕共補續其志。。，。、

又有名叫編盲意的人，也同鬼神來往。。，。匈奴聽說廣德滅掉莎車，派了五位將領，征調焉耆，尉黎、龜茲等十五個國家的軍隊共三萬多人，包圍了于箕，廣德乞求投降，將太子作爲人質，約定每年向匈奴提供毛絮。。，。、複數寇抄邊郡，焚燒城邑，殺略甚衆，河西城門晝閉，帝患之。。，。