建康元年春，護羌從事馬玄遂爲諸羌所誘，將羌衆亡出塞。。，。服虔，字子慎，最初名服重，又叫服祇，後來改爲服虔，河南榮陽人。。，。

少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。。，。這時候．楚國、晉國非常強盛，以威力使諸戎服從，陸渾、伊、洛、陰戎事奉晉國，但蠻氏跟隨楚國。。，。、時，博士勃海郭鳳亦好圖谶，善說災異，吉凶占應。。，。敏對曰：“臣見前人增損圖書，敢不自量，竊幸萬一。。，。

應驗就意味著祥和，不應驗則需要預測吉凶。。，。尉一人，典兵禁，備盜賊，景帝更名都尉。。，。

乞食人間，見有疾者，時下針石，辄應時而效，乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。，。、至立秋，迎氣于黃郊，樂奏黃鍾之宮，歌《帝臨》，冕而執幹戚，舞《雲翹》、《育命》，所以養時訓也。。，。、諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。責備靈帝的母親永樂宮太後，逼迫她自殺。。，。

除去缭绖和喪杖，表明不敢用凶服對著尊者。。，。當時常侍、黃門等宦官把持政權。。。、帝大驚曰：“非魅也，朕相試耳。。，。古代有才德的人，一旦從戎就忘掉自身。。，。

吾斯向東招引息桓，向西收聚羌戎和各部胡人，總共有幾萬人，打敗了京兆的虎牙營，殺害了上郡的都尉和軍司馬，接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。，。、假使能夠將我活著放回去，羌人必定全部撤兵，不再侵犯邊塞。。，。更始、赤眉之際，羌遂放縱，寇金城、隴西。。，。、奄蔡國改名爲阿蘭聊國，地處地城，隸屬于康居。。，。十一年夏天，先零種又入侵臨洮，隴西太守馬援擊敗先零種，使他們投降。。，。嚴光，字子陵，又名嚴遵，會稽余姚人。。，。

當時常侍、黃門越位，作威作福。。，。、事情已經詳細記載在《窦憲傳》。。。

伏複，七十一日二千六百九十四分，行五十五度二千二百五十四分半，而與日合。。，。太史令命令八能之士到太官那裏接受賞賜。。。帝怪一種兩豪，疑其非實，以事诘林。。，。靈帝喜好穿胡人服裝，挂胡式帷帳，睡胡式床，坐胡式座，吃胡人食品，聽胡人的箜篌和笛子演奏的音樂，看胡人舞蹈，京城貴族皇親都競相效仿。。，。

有的宦官才智敏捷，善于應對，設弄智巧弄亂實情。。，。二十五年春，句骊寇右北平、漁陽、上谷、太原，而遼東太守祭肜以恩信招之，皆複款塞。。，。、”宣讀策書完畢，谒者稱說臣某某再拜。。，。

〖著〗〖於陵〗〖台〗〖菅〗有賴亭。。。）戶三萬七千一百一十，口二十萬五千六百五十二。。，。

自此以後，季曆又攻打始呼、翳徒的戎族，都獲得了勝利。。，。、第二年，蜀郡邊界外的羌人薄申等八個部族有三萬六千九百人又將整個地區歸附朝廷。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。夏天他們就裸體，用一尺布遮住前後。。，。