寶應二年，元瑰是禦史，充當河南道的采訪使，來到鄭州的郊外，忽然與司命君相遇。。，。從象學隱形之術，試還後宮，出入閨闼，莫有見者。。，。她精誠朝拜，想念丹府，因此感通。。，。"道士曰："金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。。，。

洞玄深嗟異之，私喜曰："此豈非天佑我乎。。，。無爲于藥竈前，端拱而坐，心誓死不言。。，。府君遵令發棺視之，不複見屍，棺中唯一青竹杖，長七尺許。。，。"終無爲說："我雖然沒有別的道術，至于抑制，做到絕對不說話，這是你知道的，我能夠做到。。，。"與之敘別曰："二十年宰相，生殺權在己，威振天下。。，。"使人取一犬來，置書生前曰："視我能殺犬否。。，。

俄而五雲起于庭中，鸾鳳飛翔，絲竹並作，張老及妹，各乘一鳳，余從乘鶴者十數人，漸上空中，正東而去，望之已沒，猶隱隱聞音樂之聲。。，。'初尚懼其危，試乘之，穩不可言。。，。

憑明經及第進入仕途，因爲他的性格與世俗格格不入，後來就放棄官職到伊水上隱居。。，。而且那頭毛驢也不是我自己的牲畜，怎能容我隨便賣掉，何況把它系在山下，如今已一個月了，那頭驢是死是活還不知道呢。。，。其妻躬執爨濯，了無怍色，親戚惡之，亦不能止。。，。

早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？"還有一種傳說，說極東的大荒之中有一座高山，木公就住在這山中用青玉蓋的房子裏，這房子的長和寬都有好幾裏地。。，。

恒有一道士，衣服藍縷，來止其家，梅厚待之。。，。所謂王者，乃尊爲貴上之稱，非其氏族也。。，。"令曳神下，杖一百，仍放歌人還。。，。