自此以後，天子命令史官記載地震在何方發生。。，。拜王甫爲黃門令，持節至北寺獄，收尹勳、山冰。。，。、郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、他的祖父許武，被太守第五倫舉薦爲孝廉。。，。時，連有災異，帝思商言，召舉于顯親殿，問以變眚。。，。

又長樂太官丞京兆王國，並附同于程。。，。外曹莫能曉，脩獨曰：“夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣。。，。

至冬季終了時該行刑了，毋丘長哭著對母親說：“我辜負了母親自應去死，可該怎麽報答昊大人的恩情呢？”當場就咬斷指頭吞進肚中，含血而言道：“妻若生下兒子，就名‘昊生’，告訴他我臨死吞指爲誓，囑咐兒子要報答昊大人。。，。？現在即可撰寫設立科目條律，安排制作诏文，嚴令刺史，嚴加處罰。。，。

嵩既破黃巾，威震天下，而朝政日亂，海內虛困。。，。羌戎還沒有出動軍隊，臣子已經預見到他們將要反叛；馬賢的部隊剛剛出發，臣子就明確地知道他一定會失敗。。，。；陛下八年當中，三次審判重大案件，一次清除後宮奸人，兩次誅殺外郡大臣。。，。然善述序事理，辯而不華，質而不野，文質相稱，蓋良史之才也。。，。然朱邑不以笞辱加物，袁安未嘗鞫人臧罪，而猾惡自禁，人不敢犯。。，。永建元年，封成兄二人及惠王孫二人皆爲列侯。。，。

到鄧氏被誅，皇帝左右的人都說杜根等人的忠心。。，。暴智燿世，因以幹祿，非仲尼之道也。。，。有司請求遣諸王回歸藩國，皇帝不忍心同意，到皇帝去世，纔各歸國。。，。元初六年，國相行弘上奏請求廢除他。。，。

陽球到郡，制定策略，將凶惡的賊寇全部擊敗消滅，逮捕了郡內的奸惡官吏，將他們全部殺死。。，。表大怒，以爲懷貳，陳兵诟嵩，將斬之。。，。另外，身居官位的大臣們白白地拿著俸祿，尚書玩忽職守，主管官員順從錯誤指揮，沒有一個人肯來糾正明察朝廷政治，曆以讓陛下祇能聽到谄媚阿谀的言論，不能聽到門窗外面其它的聲音。。，。每次一起去拜訪林宗，無不是長談到天黑。。，。延熹元年，鮮卑進犯邊疆，張奂率領南單于攻擊他們，，斬殺敵軍首級幾百。。，。

如其管穴，妄有譏刺，雖苦口逆耳，不得事實，且優遊寬容，以示聖朝無諱之美。。，。衆多的神都跟隨我啊，聚集的車騎星布四方。。，。天于大漢，殷勤不已，故屢出祅變，以當譴責，欲令人君感悟，改危即安。。，。希望陛下設置七臣，以廣開谏诤之道，以及開東西廂金滕史官之書，遵循堯舜禹湯文武中興之道，疏遠邪惡之人，遠離鄭衛之聲，則政治將會平和，祥風就會來到。。，。

術若破備，則北連太山，吾爲在術圍中，不得不救也。。，。士人花言巧語極力詭辯，因爲根本的一點是能獲得私利，所以大家沒有約定卻像影子緊隨物體一樣都跟著這麽做。。，。先自爲壽藏，圖季劄、子産、晏嬰、叔向四像居賓位，又自畫其像居主位，皆爲贊頌。。，。、先是，黃巾帥張角等執左道，稱大賢，以诳燿百姓，天下繦負歸之。。，。令中谒者守南宮，閉門，絕複道。。，。

牢獄是用來禁止奸人違法的，官位是用來衡量人才治理百姓的。。，。主簿圍蠱上前說道：“過去周朝從後稷到文王，積累恩德和功績，擁有三分之一的天下，還服從事奉殷天子。。，。劉英年少時喜好行俠仗義，交結賓客，晚年更喜愛黃老之學，學著做浮屠齋戒祭祀之事。。，。班超聽說後，歎息說：“我不是曾參卻有多次到來的讒言，恐怕會被現時的人懷疑。。，。前郡守以青身有金夷，竟不能舉。。，。但劉表遲疑不決，就派韓嵩到曹操那裏觀望虛實。。，。

中常侍孫章宣诏時，誤說成兩人都是重罪，尚書上奏孫章假傳旨意，罪當腰斬。。，。應劭後來诘難他，依據正確原則掌握刑法，其中還有可保存的。。，。

張魯的功曹間圃勸阻說：“漢川的百姓，超過十萬家，四面險要堅固，財物富足，土地肥沃，上策輔助天子，就可成爲齊桓公和晉文公，次之也可以相窦融相比，不會失去富貴。。，。”不久前去袁闳處，還未等慰問，便迎上去說：“你國中有顔子，你知道嗎?”袁闳說：“看見我的叔度了嗎?”當時，同郡戴良才高傲慢，而見到黃憲未嘗不恭敬，等到回家，怅然似有所失。。，。雙材悲于不納兮，並詠詩而清歌。。，。他勤勞不懈怠，聚集上百名門徒。。，。特殊的恩惠和豐厚的德望，臣已經貪得了，難道膽敢觊觎朝廷重禮，希望得到彤弓旅矢的策命嗎？實在是傷痛將佐校尉辛苦而不被記載，爲國家竭盡忠誠反而變成極大的罪過。。，。？遷南陽太守，特聽棱得過家上冢，鄉裏以爲榮。。，。