于是葉法善取三藏的金襕袈裟摺疊起來，把它用一個盆扣上。。，。又有金櫃，可高三尺，金鎖鎖之。。，。凡人都將死去，而得我道的人卻會長存于天地之間。。，。他母親哭泣著說："本來是爲了延壽，現在反倒被藥害死了。。，。那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。。，。然而劉徹能在富麗華貴的宮中認真修煉，想除掉貪嗜私欲的根子，願意清淨無爲修身養性，這說明他還算是個有志氣的人呢。。，。

另外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章，以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些著作都論述了陰陽變化的道家學術，共有十幾萬字。。，。後來妙女恢複本來的狀態，和過去一樣，忽然有一天，妙女吟唱起來，這時天氣晴朗，空中忽然有像席子那麽大的一片雲彩，徘徊在她家上空。。，。

"俄而召崔生入，責诮再三，詞辨清婉。。，。洞中兩旁，散放著面粉和泡過的面粉，堆積著食鹽和豆子，不知終局。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。

忽一人衣飾弊故，逾垣而入，雲，姓王。。，。後來從東方來了一個少年，名叫馮遇，愛好道術，想跟隨孔元方學道。。，。所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、

徐氏對媒人說："讓翁伯給我一對白璧作聘禮就可以了。。。頃刻之間，其犬長數丈，成一大龍。。，。皇帝派來的使者走上樓來，宣讀了皇帝的诏書，說："現在請各位大師到皇宮去一趟。。，。

等到唐玄宗見到李泌，對張說說："後來這個小孩與前邊那個絕對不一樣，從他的儀表相貌看，可真是國家的棟梁之材啊！"張說說："確實是這樣。。，。！"契虛曰："吾塵俗之人，安能詣仙都乎？"喬君曰："仙都甚近，師可力去也。。，。？明日日高起，求藥者已至，乃持丸者付之。。，。

其人相與笑曰："汝世人，不知此仙鏡。。，。書上記載著雀可以變蛙、野雞變蚌、人變虎、腐草變螢火蟲、屎克螂變蟬、大魚變鵬，這些事人們都不理解不相信，何況那些更玄妙的事情呢？　　盧李二生　　昔有盧李二生，隱居太白山讀書，兼習吐納導引之術。。，。？、此時辍棹悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。知不遇世，遂逃此山，食松脂木實，乃得延齡耳。。，。

其所刺樹，以杯承之，杯至即汁出，杯滿即止。。，。如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、

其國人皆織珠玉爲簟，要臣入雲韍之幕，設玄珉雕枕，刻镂爲日月雲雷之狀，亦曰'镂空枕'，亦曰'玄雕枕'。。，。她進入房中告訴封陟說："我因爲孽緣突然纏繞，魔障銳起，在蓬萊山，在東瀛島。。，。

一定帶杵臼到來，再不要應許別人。。，。後慈以意告葛仙公，言當入霍山，合九轉丹，遂乃仙去。。，。子威這天讓仆人吃飽了飯，喂飽了馬，早早地去法場的外邊等候，正午的時候，號炮剛響，圍觀的人成千上萬，面對面說話辨不清，離得很近也會失散。。，。

一年後，劉晏因爲官職更替回朝，又回到衡山縣，縣令在郊外迎接他。。，。慈乃自出取之，以刀削脯投地，請百人奉酒及脯，以賜兵士，酒三杯，脯一片，食之如常脯味，凡萬余人，皆周足，而器中酒如故，脯亦不盡，坐上又有賓客千人，皆得大醉。。，。'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？開元末，時已百余歲，忽告門人曰："天帝召我爲八威觀主。。，。