自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。所以楊雄說：“現在的學者，不僅將詞藻弄得很華麗，而且又繡上大帶和佩巾。。，。延平元年，鮮卑複寇漁陽，太守張顯率數百人出塞追之。。，。

准，五尺一寸萬七千八百五十七。。，。臣仗惟聖王興起，各異正朔，以通三統。。，。

六月戊戌日的淩晨，有小流星一百枚以上，流向四面八方。。，。呂尚七十，氣冠三軍，詩人作歌，如鷹如鹯。。，。沖質帝皆小崩，梁太後攝政，以殇帝故事，就陵寢祭。。，。

年終派遣吏員入京呈上計簿，將全年人口、錢糧、盜賊、獄訟等事報告朝廷。。，。、華佗精于醫藥，用藥不過幾種，心裏分別重量多少，不用稱量。。，。延光三年，大水，流殺民人，傷苗稼。。，。

三十一年，北匈奴像前面一樣再次派來使者，皇帝以玺書回複單于，賜給他彩色絲帛，不派使者。。，。十八年十一月甲辰晦，日有蝕之，在鬥二十一度。。，。父子一道接受賞賜，懷裹抱著許多布帛。。，。方軍師在外，且可如元年郊祀故事”。。，。脩障扞太守，而爲流矢所中死，太守得全。。，。”于是先脫掉近身內衣，而後脫掉其它衣服，裸著身體站著，從容拿遇鼓吏戴的帽子和暗黃色的衣服穿在身上，穿完以後，又接著演奏，敲完而去，臉上並無羞慚的樣子。。，。

吾雖小宰，猶有社稷，苟赴期會，理文墨，豈本志乎！”乃更大作講舍，延聚生徙數百人，朝夕自往勸誡，身執經卷，試策殿最，儒化大行。。，。！然而他們所談論的是仁義之道，所傳授的是聖人之法，所以人人懂得君臣父子之綱紀，家家知道背離邪惡歸往忠正之道路。。，。他的確是國家的謀士，大漢的棟梁。。，。

布施馬是毛爲清白色鬃爲黑色的馬。。。二年秋天，燒當羌滇吾與弟弟滇岸率領五千步兵和騎兵侵犯隴西邊關要塞，劉盱派兵在袍罕攻打滇吾，不能取勝，又在允街交戰，被羌人打敗，五百多人遇害。。，。弁辰的國家靠近倭國，所以有不少人文身。。，。我害怕法禁，不敢明明白白地說出來，私下做了一篇《窮鳥賦》。。，。是時西羌及湟中胡複畔爲寇，益州刺史率板楯蠻討破之，斬首招降二十萬人。。，。

從此以後，朝廷昏亂，政權由私家把持，君臣無尊卑，應驗了雙頭的征兆。。，。周群認爲西邊專據土地固守一方的都將失去他們的土地。。。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。。，。、他預先算好自己的死亡日期，到那一天他果然去世了。。，。聖明的皇帝之所以聽取男女百姓的意見，好比給嵩山、泰山增加塵土，在淮河和海上聚集大霧，雖然未必有益處，但不會有害處。。，。、若夫祐術開業，淳燿天光，重黎其上也。。，。

杜笃經常感歎說：“杜氏明于法令，擅長治政，而我做不了官；辛氏秉持正義，用兵打仗，而我又害怕作戰之事。。，。；賢複發諸國數萬人，自將擊休莫霸，霸複破之，斬殺過半，賢脫身走歸國。。，。投降來的五六百胡人夜間偷襲師子，安集掾王恬率領護衛單于的士兵與他們交戰，打敗了他們。。，。光和中，檀石槐死，時年四十五，子和連代立。。，。及拜墓，哭泣甚悲，身自炊爨，執鼎俎以修祭祀。。，。臧武仲說：“孟孫不喜歡我，這是給我的蘂劑；季孫喜歡我，這是外表好看實際爲一種疾病。。，。；

乃興鹽鐵酒榷之利，設告缗重稅之令。。，。建武初，彭寵反畔于漁陽，單于與共連兵，因複權立盧芳，使入居五原。。，。孔子之後褒成侯，序在東後，蕃王十二，鹹來助祭。。，。