何生未遇，不汲汲于官宦，末年祈于大官，自布衣除興元小尹，金紫，兼妻邑號，子亦賜绯，不之任，便歸阆州而卒，顯知死期也。。，。）通達見僧經箱，謂意其中是絲絹，乃與妻共計，擊僧殺之。。，。

信中說秦匡謀擅自放棄城池，不能以死效忠國家大事，請求殺了他。。，。然後敷上藥，不到十天傷口就全好了。。，。司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？大夫對他說："你念誦經書，功德很大。。，。

"遂請七僧，燃七層燈，七晝夜轉讀《藥師經》。。，。（出《王氏見聞錄》）　　僞蜀主的舅舅，世代富足昌盛。。，。弟子是南天王韋將軍屬下的使者。。。"韋氏乃悟，恐悸，召叟登舟，拜而進酒果，叩頭曰："吾之父母，當在水府，可省觐否？"曰："可。。，。？這位平民書生又吟道："有形皆朽孰不知，休吟春景與秋時。。，。

主人家既然深感驚訝，我怎麽還敢隱瞞呢。。，。小童曰："阿翁即欲歸，不喜見賓客，可去矣。。，。

　　張裨　　下邳張裨者，家世冠族，末葉衰微。。，。永貞年重陽，二盜飲既醉，士寂奔告于州，乘醉而獲。。，。其中有一個婦人，先前和嘉運認識，是本郡裏張公瑾的小老婆，姓元氏。。，。訴怨皇天，早見申理，連時候汝，乃今相遇。。，。

到江陵後，就把這件事告訴了在任的官員，王升受到重重的鞭笞。。，。于是就把羊放了生，從此王珍和妹妹都不吃肉了。。，。昙铠明往，應說其夢，遂受五戒，屏除神影，大設福供。。，。　　傑公曾經跟儒生們談到周圍四方的地理情況道："東方到扶桑。。。

昌壘白麥面烹之將熟，潔白如新，今面如泥且爛。。，。（出《張氏傳》）　　張達有罪被捕入獄，理當受死。。，。　　嘉州僧　　利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。。，。八月十五日，長嘯獨飲，因酣暢。。，。一屋子裏的男女婢仆，都看見了金光，也聞到了香味。。，。

史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信雲："我本應墮獄中，支和尚爲我轉經，昙護、昙堅迎我上第七梵天快樂處矣。。，。、（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。致命將出，值群方據胡床于門下，怒其不先禮谒也，叱數卒捽以入，擊以馬撾而遣之。。，。"　　唐肅宗　　肅宗在東都，爲李林甫所構，勢幾危者數矣，無何，鬓發斑白。。，。

（出《歙州圖經》）　　歙州歙縣有個黃墩湖，這湖裏有蜃，常常被呂湖的蜃鬥敗。。，。有女居別院，中宵忽見神人，驚悸而卒，顔色不改。。，。夜裏風暴突起，租船幾百艘，相繼覆沒，唯有令望的船只獨存。。，。

其女後嫁褚氏，厲愈甚，旦夕驚悸，以至于卒。。，。琮對楊豫說："你從現在起八個月內，不能吃驢肉，如果吃了必然得病，並且無法醫治。。，。經過一年，忠憲的兩臂漸漸瘦下去，還加上說話顛三倒四，糊塗神志混亂，好象沒有心的人。。，。翌日，岘自府馳歸，急召家人，設齋置祭，意色慞惶。。，。　　梁仁裕婢　　唐梁仁裕爲骁衛將軍，先幸一婢。。，。

妻曰："我本佛家女，乞爲佛事。。，。妻法家弟子也，謂曰："今病日困，求鬼無益，乞作佛事。。，。爲人弘雅有識量，笃志好學，明解三藏，博覽六經，天文圖緯，多所綜涉，辨于樞機，頗屬文翰。。，。