陛下繼承中興之治和光武之大業，臨朝聽政，卻未留聖意。。，。因發諸國兵四萬余人，分騎爲兩道擊之。。，。今三公在位，皆博達道藝，而各正諸己，莫或匡益者，非不智也，畏死罰也。。，。梁冀害怕事情敗露，十分反感這麽做。。，。”是故德不稱，其禍必酷；能不稱，其殃必大。。，。；

夫婦人倫之始，王化之端，故文王作《易》，上經首《乾》、《坤》，下經首《鹹》、《恒》孔子曰：“天尊地卑，乾坤定矣。。，。、正逢邊章、韓遂在隴右作亂，第二年春天，下诏調皇甫嵩鎮守長安，以衛護皇陵。。，。、伏惟陛下年隆德茂，中天稱號，襲常存之慶，循不易之制，目不視鳴條之事，耳不聞檀車之聲，天災不有痛于肌膚，震食不即損于聖體，故蔑三光之謬，輕上天之怒。。，。

西州豪強大戶兼並土地，吏多行奸惡貪婪，訴訟一日上百次。。，。是否宮廷台閣之內，有人策劃某種陰謀？孔子說：‘智者見變異而思刑罰，愚者遇怪異而忌其名。。，。？如今濫殺無辜，海內聽聞，誰不遠離！孔融是魯國男子，明天便會拂衣而去，不再上朝了。。，。！至于遭逢千年難遇的機運，應驗丁神異的符瑞，開啓天門，登上天上的道路，簇擁著華蓋而侍奉皇帝，向具有聖明道德的天子獻上妙策，向人間彰明太平之世。。，。又分兵擊石城羌，斬首溺死者千六百人。。，。

”到窦氏勢敗，張酣便上書說：“臣的確愚蠢，不識大體，認爲窦氏雖伏其罪，然而罪刑沒有公開，後代不知其事，只聽說他們受處罰，這不是用來傳示國典，留給將來的。。，。”退而上書曰：《詩》曰：“不愆不忘，率由舊章。。，。今乘雲高跻，磐桓天位，誠所謂將隆大位，必先倥偬之也。。，。箭石似飛流，密網像帳幕，嬉遊的野鹦一起受驚，晨睡的野鴨全都站起，猶如雲層飛起，又似雨雹一樣中箭墜落。。，。夏門亭長呵之曰：“李、杜二公爲大臣，不能安上納忠，而興造無端。。，。、

至于趨利避害，畏死樂生，亦複均也。。，。布欲降，而陳宮等自以負罪于操，深沮其計，而謂布曰：“曹公遠來，勢不能久。。，。強欲先誅左右貪濁者，大赦黨人，料簡刺史、二千石能否。。，。、又從馬融受業，博通經傳及百家之言，能著文章，有名京師。。，。碩謀不行，皇子辯乃即位，何太後臨朝，進與太傅袁隗輔政，錄尚書事。。，。

身長八尺五寸，善爲威容，贊拜殿中，音動左右。。，。共擔任一次司空，兩次司徒，三次太尉，又任太傅．他所征辟任命的人，都是天下名士。。，。桓帝初期，朝廷诏命公卿郡國舉薦至孝有操行之士。。，。他們勤勉恭謹的功績，不被書傳記載。。，。

朱穆常常感歎時尚不厚道，羨慕崇尚敦厚，他便寫作《崇厚論》。。，。等到董卓執政，遣使授劉虞爲大司馬，進封襄贲侯。。，。

臣伏自惟念，卒伍小吏，實願從谷吉效命絕域，庶幾張骞棄身曠野。。，。後舉孝廉，將行，郡中爲祖道，祐越壇共小史雍丘黃真歡語移時，與結友而別。。，。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。。，。晖乃起謝，複賜錢十萬，布百匹，衣十領。。，。

禹上言：“方諒闇密靜之時，不宜依常有事于苑囿。。，。今者張防複弄威柄，國家之禍將重至矣。。，。租入有余，乞裁食睢陽、穀孰、虞、蒙、甯陵五縣，還余所食四縣。。，。、如能得以在聖明之時，在您下屬工作，進攻有烏靠羽翅奮飛的作用，後退有杞梁這樣不怕死的將士。。，。頃年雨常不足，思求所失，則《洪範》所得“僣恒陽若”者也。。，。見識高速的人尚且難分善惡啊，愛寵昏惑之後豈能辨別清楚？秦始皇打開谶書而防備胡人啊，做了外備而禍亂起于官內。。，。？

《詩》雲：“上帝板板，下民卒瘅。。，。接著越過大河，跨過北嶽，在高邑創立國號，在河洛建立都城。。，。每出一個奸佞小人，就宣布要討伐他，這麽做如果讓天下人都看在眼裹，不是杜絕奸邪的辦法。。，。他憎恨敬王夫人李儀等人，永元十一年，便派門客隗久殺害李儀的家屬。。，。

陰就說：“朱掾是義士，不要再去跟他要。。，。不能止人遂爲非也，適足絕人還爲善耳。。，。