茅濛　　茅濛，字初成，鹹陽南關人也，即東卿司命君盈之高祖也。。，。象常住弟子駱廷雅舍，帷下屏床中，有數生論左傳義，不平。。，。他的同輩們見他車子衣服都很修整，趁他喝醉了問他，他不知不覺中全都講了出來。。，。

鄭生以厚禮謝過蘆生，然後帶上妻子上任去了。。，。梁伯雖然從度世那裏知道了一些道術，但不知道柱子下面埋著神仙藥方的事。。，。王十八淒然曰："奉酬舊情，故來相救。。，。居首女子酹之曰："吉利吉利，好人相逢，惡人相避。。，。當時在危險恐懼之中，又想出一條奇計，才逃脫了這場苦難。。，。

李八百又到什邡仙居山修煉，三月八日白日升天。。，。徐福當時是乘白虎車、度世君司馬生乘龍車、侍郎薄延之乘白鹿車，他們一起到人間來接沈羲。。，。、二仙曰："吾當去矣！善自道養，無令泄漏伐性，使神氣暴露于窟舍耳。。，。！常常遇到有人的全身，心起不到心的作用，髒腑起不到髒腑的作用，致使九竅全都不正，全都受病，以至于讓好醫生見了就嚇跑了，好藥也起不了作用，還不知道自己治病治晚了。。，。　　楊雲外　　唐乾甯中，雲安縣漢城宮道士楊雲外，常以酒自晦，而行止異常。。，。

龍神祠廟，血食之司，皆爲洞府所統。。，。又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿，集于帝庭，授以地圖。。，。又向他要玉皇诏書辭句，他用被別的仙人所掌管，沒留在人間來回答，唐宣宗就賞給他四名宮女，以及香、藥、金、緞，又派宮中使者二人，專門服侍他。。，。、以出六甲之文曰："弟子何昌言：向奉使绛河，攝南真七元君檢校群龍猛獸之數，事畢授教。。，。

"一會兒，陳惠虛回過頭來看，看見一個老頭兒挾著拐杖拿著花走過來，這就是青衣童子說的張老。。，。又跟道士走了十多裏，來到道士的房舍，門庭整潔肅穆。。，。有司诘之，買者乃商人也，從關外來，宿鄽市。。，。

旋以劉璋失蜀，蜀先主舉兵，公期托化歸真，隱影而去。。，。　　郭文　　郭文，字文舉，洛陽人也，《晉書》有傳。。，。道和妙得到之後，你的道行就增加了，憂慮就蕩散了，意念將慎重了。。，。要達到即能益又能易，最根本的一條就是心中要常常想著'靈寶'。。，。"景帝聽了這番話，心裏更加驚奇，就特別注意對這孩子的教導培養。。，。

心歸則正，神和信順，利真之兆，自然之感。。，。但李少君看上去只有五十來歲，臉色紅潤皮膚很光滑，牙齒像少年人那樣整齊。。，。罥長鯨之鬐，搶巨鳌之背，浪浮雪峤，日湧火輪。。，。"王母因授以《五嶽真形圖》，帝拜受俱畢。。，。把本領隱藏起來，是古人很重視的，何況你還是個小孩子呢！你只應該作詩贊賞風景，詠歎古賢，不要自己表現自己才好。。，。！馬樞《得道傳》雲："受蓬萊都水監，弟子數百人。。，。

"幽求因趨走前，見朱衣人不顧而入。。，。一旦暴雨後，有老叟負藥囊入寺，大呼曰："賣大還丹！"繞廊數回。。，。！

　　《太平廣記》引書很多，有些篇幅較小的書幾乎全部收入了，失傳的書還可以根據它重新輯錄複原，有傳本的書也可以用它校勘、輯補。。，。、上元夫人也帶來了廚師，這時就擺上來很多仙珍美味，和王母所擺設的佳肴大致相同。。，。夫人後使袅煙持詩一章曰："一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。。，。少頃腹中如雷鳴，逡巡開眼，蹶然而起，都不似先有疾狀。。，。子訓曰："汝恐吾忘，使汝兒失信不仕邪？吾今食後即發。。，。？當初，王君告訴夫人說："學道的人應當除去疾病。。，。

時大旱，西域僧請于昆明池結壇祈雨，诏有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律師求救曰："弟子昆明池龍也。。，。李意期很少說話，別人問什麽，他從不回答。。，。李寬推辭說自己是愚民，不知道修習什麽。。，。"董永說："我承蒙您的恩德，父親死了使他的屍骨得到收藏，我董永即使是小人，也一定要承擔勞役盡我之力，用來報答您的厚德。。，。他可以把別人的東西拿過來或轉移到別的地方而毫不被人發現。。。

然而你這樣勤奮卻沒有什麽收獲，其中是有原因的。。，。不知上元夫人您能不能屈駕到這裏來一趟？如果能來，我就在劉徹的宮中等你。。，。？"陳公問遠近行乎，曰："不複更還也。。，。建中元年，道茂請求在奉天修城供君王居住。。，。"泌乃言曰："方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意。。，。