門上鎖頭依然如故，看守人員也說："法喜在屋裏。。，。其高七尺，解人言語，國太平則群翔鳴焉。。，。

他住的村子裏有座寺院、經過這裏的人有的就拿錢敬獻給佛像。。。、"既還，至三更，見慶祖來雲："近履行，見奴教子畦疇不理，許當痛治。。，。今觀叟則惘然無知，豈某之藝未至，而叟天降之災乎？"然某聞府帥博學多能，蓋異人也。。，。？

王溥先前家窮時，挖井得到了一個鐵印，上面刻著："傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。。，。但開了這個先例，就會造成後患，你且放寬心，國家是有固定的法令的。。，。後來刮下耳頰骨給母親服下，他母親立刻覺得有骨頭卡在喉嚨裏，經過七天就死了。。，。杯渡說要暫時出去一會兒，結果到了晚上也沒回來。。，。

古老相傳，互說不同，如何爲實？"答曰："但是二帝所作。。，。？光遠讓他的親信對王表說："我沒有兒子，如果能把這個孩子相送，就應該好好待你，即便是有大的過錯，也不讓你承擔。。，。

因爲寺房狹窄，便把他安置在講經堂上。。，。惟思疾轉甚，于是羊肝亦不食，常臥道場中，晝日眠覺。。，。諸僧皆爲贊歎聲，思元聞之泣下。。，。從者未至，路旁有車門，而驢徑入，不可制。。，。到了十五日這天晚上月亮也全被遮蔽了。。。

問其故，門者曰："此人適來，若大驚恐狀，再馳入縣門，複馳出，故執之。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，阆州有個人叫何奎，他不懂什麽法術，但說什麽事情卻非常准確，又不是占蔔相面之類，人們都叫他何見鬼，蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。，。

若是西台，灘上當有鸂鶒雙立，前後邑人以此爲驗。。，。領至一人前，乃涉妹婿杜則也，逆謂涉曰："君初得書手時，作新人局，遣某買羊四口，記得否？今被相責，意甚苦毒。。，。？"取缽擲雲中，還接之曰："我不見此缽，四千年矣。。，。晉安王蕭綱初生日，梁武遣使問志，志合掌雲："皇子誕育幸甚，然冤家亦生。。，。（出《定命錄》）　　陳留郡有個叫馮七的，能喝酒，每次能喝五鬥。。，。

在佛堂作禮，將要吃粥，後退幾步停下，忽然被風吹去站不住腳，于是到了一座大山旁，看見一片江海。。，。只盼君能速速前來，以當面交談消解愁苦，一日可以抵得上千載！此處多有山水，山區的縣城十分幽靜，你可以來這裏養病。。，。！（出唐《高僧傳》）　　唐朝潤州攝山棲霞寺和尚智聰，曾經住在揚州的安業寺。。，。至興甯中，普天亢旱，盛與同族數人，步至湖中，見先叉殺在地，拾取之，雲："此是我叉。。，。

十歲好浮圖氏法，日閱佛書，自能辨梵音，不由師教。。，。再生後，拿著經書念，更不敢有一點馬虎遺漏，所得的病也沒了。。，。

張氏很厭惡它，就敝開懷禱告說："鸠鳥，你來如是我的禍事，就飛上天花板，如是我的福事，就飛到我的懷裏。。，。"好半天，用金盤盛來了，李大夫拜謝就吃，面對皇上勉強吃下去。。，。秉性重兄友弟恭，對尹偃的作法不滿，就用刀劃破肌肉劃了"殺尹"兩個字，用墨染黑。。，。

至四年，有吳（吳原作五，據明抄本改）興邵信者，甚奉法，遇傷寒病，無人敢看，乃悲注念觀音。。，。軍人以錢帛衣裝檀施，環一二裏而滿焉。。，。　　悟真寺僧　　唐貞觀中，有王順山悟真寺僧，夜如藍溪。。，。和尚又撫摸他的脊背，便隨手而開，武安才完全露出來了，全身的衣服都在，只是有些老虎的毛，大概是先前長瘡的地方粘的毛。。，。"志自是多出入禁中，長于台城。。，。