（出《洽聞記》）　　南朝劉宋元嘉七年的五月，武陵發大水，善德有大山崩裂，剩下了兩塊一丈多高的大石頭，象人的模樣。。，。當僧尼的人一定要到那裏去，四面八方的人都象車輻條向著車軸那樣去那裏，僧尼也頻繁地聚會，參觀的人象到菜市一樣。。，。"僧人聽了非常高興，便站起身來往外走。。，。"房琬第二天專門等候，午前有一個驿使到，而那個公文不是。。，。後來嗣明和嗣業二人資助錢財讓逆賊徐真向北投奔突厥，事情暴露了，嗣業等人自己帶上了所做大枷。。，。但孫嶽又從大理寺到宮中把案交給所司，所司認爲大理所奏鍾遵的贓物罪狀都很明白，就判在刑場斬首。。，。

其妻生男，項上有肉枷，或如鳥獸魚鼈形，或無眼鼻者數矣。。，。"說完之後又念咒語，過了一陣他說："逃脫了！"一個月後的一天，郭黑略回來說，陷入羗兵包圍後他跟著人群往東南方向跑，馬跑累了，正遇一個手下人推過一匹馬給他，說："您乘這匹馬，我騎您的，能不能逃脫，只能由命。。，。！

時南州有陳家，頗有衣食，渡往其家，甚見迎奉。。，。他看見王宏進來，用大木棍打他，幾天時間就死了。。，。一夕，南華夢數人皆被發，列訴于南華曰："姓殷氏，父子三人，俱無罪而死，願明公雪其冤。。，。南至火洲之南，炎昆山之上，其土人食蝑蟹髯蛇以辟熱毒。。，。

夫一德可以消百災，猶享爵祿，而況于壽乎，勉而圖之，吾三載當複此來。。，。姚興年輕時就推崇佛教經典，有志于收羅通曉經典的進行講解，羅什既已來到長安住下，便請他在西明閣與逍遙園開始翻譯各種經書。。，。太子威神自在，西域有可以作佛事者，願太子致之。。，。

現在還看不出來貴處，可再過些天來訪，我給你仔細看看。。，。這麽大的恩德，難道還不應該酬謝報答嗎？講仁義的人不把這事放在心上。。，。？"昭又言："曾于表兄家讀金剛經。。。溫克修以爲前面經過的事屢屢應驗，必定不是欺人之談。。，。

有一比丘是般若寺道品，以誦涅槃經四十。。，。世間的人將要死時，或者半年，或者幾個月內，就先在城中招呼他的名，當時我已經聽到呼叫父親你的名了。。，。救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。但關于蒼颉其人，人們很少知道他的來源，有人說他是黃帝的臣民，有人說他是古代帝王。。，。"說完就走出了門，從此再也沒有看見她。。，。

從這以後持權的人很多都以這件事作爲警戒。。。妻曰："昨者以君病且亟，妾憂不解。。，。應死得蘇，說時（說時原作時說，據明抄本改）有數人，以鐵鈎鈎將北下一板岸，岸下見镬湯、刀山、劍樹、楚毒之具。。，。、夢見一個印度和尚告訴他說："施主誦讀經書應當從頭到尾讀完，就能夠得到釋放。。，。"說完就走了出去，到了小屋門口，輕輕的飄逸而去。。，。沙門寶亮欲以衲衣遺之，未及發言，志忽來引衲而去。。，。

然而受恩的人就想要用死來報效了。。。又有時把驢拴在庭院裏，周圍點上火，驢渴得沒辦法就喝含堿的灰水，洗它的腸胃，然後再拿酒，放入各種調料，再讓驢喝，驢未死而被烈火所烤、外邊的肉已經熟了。。，。、讓工人磨擦幹淨後，光亮得可以照見東西，把它挂在高台上，一百裏之內都能照見。。，。"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。數日，三衛于市見師，還奏雲："法喜在市內慢行。。，。