《易》曰：“陽一君二臣，君子之道也；陰二君一臣，小人之道也。。，。；他心情和意志積蘊不平和憤恨，于是隱居著書三十多篇，用以譏諷當時的不良之事，又不想顯露自己的名姓，于是稱爲《潛夫論》。。，。于是他撰寫全部目錄，爲它們做解釋，名叫《百官箴》，共四十八篇。。，。有盜發馮貴人冢，坐左轉谏議大夫，再遷司隸校尉。。，。會武陵蠻反，圍武威將軍劉尚，诏使均乘傳發江夏奔命三千人往救之。。，。

收得百余人，诩爲飨會，悉贳其罪，使入賊中，誘令劫掠，乃伏兵以待之，遂殺賊數百人。。，。況且西域之人沒要求什麽別的，他們來此，不過是爲了食物而已。。，。又掌管政權的人，大多用權宜之計，因而不能考慮賢愚的不同，以開啓盛衰之命運。。，。所以虞舜登基，先除四凶，然後任用十六相。。，。恨遭閉而不隱兮，違石門之高蹤。。，。

豪人之室，連棟數百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計。。，。演又奏瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。。，。”歆笑曰：“當得山澤隱滯，乃洛陽吏邪？”谌曰：“山澤不必有異士，異士不必在山澤。。，。？均顧厲色曰：“蓋忠臣執義，無有二心。。，。與君真是相見恨晚，群臣以前從沒說過這樣的話。。，。實在是因爲常侍尊貴受寵，父兄子弟散布在州郡，競相像虎狼那樣，吞食百姓，因此朱穆張開梳理法綱，修補漏洞，收捕殘賊禍首，以滿足上天之意。。，。

班超對他的官屬說：“你們覺出廣禮節情意變薄了嗎？這一定是有北虜使者來，因此猶豫不定不知歸順誰的原因。。，。？豈有員園委屈，可以每其生哉！懔懔焉，皜皜焉，其與琨玉秋霜比質可也。。，。！是時，置西園八校尉，以小黃門蹇碩爲上軍校尉，虎贲中郎將袁紹爲中軍校尉，屯騎都尉鮑鴻爲下軍校尉，議郎曹操爲典軍校尉，趙融爲助軍校尉，淳于瓊爲佐軍校尉，又有左右校尉。。，。帝甚傷之，召條扶侍均出，賜錢三十萬。。，。著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不镂自雕。。，。夫善道屬陽，惡道屬陰，若修正守陽，摧折惡類，則福從之矣。。，。

到窦氏失敗，有司上奏何敞子與夏陽侯瓖關系親近友善，于是他受到牽連而被免官。。，。按照《六經》考核德政，觀古昔而論功績，那麽仁聖之事已經完成，帝王之道也已盡善盡美了。。，。虞韌于是對諸尚書說：“小人有怨，不遠千裏，斷發刻肌，到朝廷來申訴，卻得不到受理，這是臣子應該做的嗎?諸位與那些汙吏們有什麽親戚關系，與告狀訴冤的人有什麽仇呢?”聽者都感到慚愧。。，。時陳禅爲司隸校尉，召瑗謂曰：“第聽祇上書，禅請爲之證。。，。有遵奉教化者，擢爲鄉三老，常以八月致酒肉以勸勉之。。，。第五倫出朝廷之後，帝下诏書封他爲扶夷長，還未到官，又追拜爲會稽太守。。，。

韓演又告發具瑗的哥哥沛國相具恭貪汙受賄的罪，具恭被征召去見廷尉。。，。後遷都到許，追封楊奇子楊亮爲陽成亭侯。。，。應該仿照石渠出方式，永遠成爲後世的法則。。，。

禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過。。，。？世易俗異，事執舛殊，不能通其變，而一度以揆之，斯契船而求劍，守株而伺兔也。。，。蓋庶子慈母，尚有終身之恩，豈若嫡後事正義明哉！今以肇爲皇太子。。，。！松兄廣漢太守肅懼禍及己，乃以松謀白璋，收松斬之，敕諸關戍勿複通。。，。

自左雄任事，限年試才，雖頗有不密，固亦因識時宜。。，。是以險則救俗，平則守禮，舉以公心，不私其體。。，。五年春，薨于位，天子新臨吊臨。。，。《詩》雲：‘永世克孝，念茲皇祖。。，。十五年，劉焉的姬韓序有過失，劉焉命她上吊自殺，國相向朝廷舉報此事，劉焉被削去安險縣。。，。

嗚呼，古人所以致論于目睫也！贊曰：二班懷文，裁成帝墳。。，。！诩計賊當退，乃潛遣五百余人于淺水設伏，候其走路。。，。”又切敕州郡舉邕詣府，邕不得已，到，署祭酒，甚見敬重。。，。此前李固被罷官，朝廷上下莫不喪氣，人人膽戰心驚，惟有杜喬不低頭不示弱無所遷就回避。。，。虞謝上書自我辯解說：“法禁是世俗之堤防，刑罰是人的銜辔。。，。我前時在劑州，就聽說楊厚、賀純等人以病而免職歸鄉，我-時心中惆怅，爲時政歎惜。。，。、

群車方奔乎險路，安能與之齊軌？思危難而自豫，故在賤而不恥。。，。？且公孫提燕、代之卒，其鋒不可當。。，。、”時冀亦在側，曰：“恐吐，不可飲水。。，。明公不先告誡使他改正，而自相動兵，不利國家。。，。

修身恐懼，則轉禍爲福；輕慢天戒，則其害彌深。。，。；以陰壓陽違反天道，以婦制夫違背人倫。。，。于是玄犀釦切，玉階彤庭，碝磩采致，琳珉青熒，珊瑚碧樹，周阿而生。。，。萬一不克，豈不損邪？”布不從。。，。？會西羌反畔，恂到田舍，爲所執獲。。，。少爲諸生，舉孝廉，辟司徒楊震府。。，。