前去教化一旦得到信任，夷人就改變衣襟送來珍寶，使得朝廷設立永昌郡，將蠻夷人與內地億萬人一同編入盧冊。。，。永康元年，國王夫台率領兩萬多人侵犯玄菟，玄菟太守公孫域打敗了夫台，殺死夫台一千多人。。，。他所著的賦、頌、銘、谏、箴、吊、論、《九咨》、《七言》，一共有十五篇。。，。、主人看到後驚慌著急，趟炳笑著不理睬，不久飯煮熟了，茅屋沒有任何損壞。。，。取象金火，革命創制，治曆明時，應天順民，湯、武其盛也。。，。、忍和弟弟舞獨自留在湟中，並且娶了很多妻子。。，。

《詩，曹風?侯人》譏刺說“那位大夫的衣服與身份不相稱“，悲傷那些敗壞禮儀的現象。。，。大漢開辟基業，高祖建立功勳，殺死白虼，頭頂聚集濃厚的雲氣，五星聚集在東井，高祖提劍呵責殘暴的秦朝。。，。顯宗特地下诏書將楊仁補北宮衛士令，並召見他，向他詢問當世的施政措施，楊仁回答說首先要寬大溫和，任用有才能的人，貶退驕貴的外戚。。，。

軍行三十裏爲程，而去日南九千余裏，三百日乃到，計人禀五升，用米六十萬斛，不計將吏驢馬之食，但負甲自致，費便若此。。，。大加、主簿都頭戴幅巾，像冠和頭巾但沒有後邊；小加則頭戴折風冠，形狀像弁。。，。；、三月，上幸魯，過泰山，告太守以上過，故承诏祭山及梁父。。，。十月戊子，大流星從西南東北行，聲如雷。。，。長自爲博士及在河內，諸生講學者常有千余人，著錄前後萬人。。，。

鄧氏宗親侍中沘陽侯鄧康、河南尹鄧萬、越騎校尉鄧弼、虎贲中郎將安陽侯鄧會、侍中監羽林左騎鄧德、右騎鄧壽、昆陽侯鄧統、清陽侯鄧秉、議郎鄧循等都被拘押在官中關押宮人的地方，鄧萬、鄧會死去，鄧康等都被罷免官職。。，。、〖豐〗西有大澤，高祖斬白蛇于此。。，。

《五行傳》之所以不說滲天，因爲天是天子的代名詞。。，。融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以區區之身，試于不測之淵乎！朝廷貪慕名德，曠官缺位，于今七年，四時珍禦，不以忘君。。，。？！他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。所以有古代曆法和當今曆法之分。。。更始二年，長貴率種人攻殺枚根，自立爲邛穀王。。，。

凡是诏書要求微調的東西，都要西園騎士秘密規約誡饬，稱爲“宮內的使者”，造成州郡恐慌動亂，而這些使者很多接受賄賂。。，。廪君于是君乎夷城，四姓皆臣之。。，。推其本源，那些沒用的東西也可以利用，而那些有用的東西有時變成無用的東西了。。，。現行曆法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。單于師子在位四年去世，單于長的兒子檀繼位。。，。

雖然他們的名聲事體不同，但他們的操守行爲都獨一無二，所以合起來作爲《獨行篇》。。，。顯宗初，爲臨羌長，與捕虜將軍馬武等擊羌滇吾，功冠諸軍；及在武威，威聲聞于匈奴。。，。；老翁就折斷一根青竹，量著與長房身高相同，要他懸挂在自家房屋後面。。，。

華容侯朱踽知道事情暴露被發覺，災難臨頭，就謀劃反叛，給朝廷制造禍亂，沖撞踐踏朝廷，搶奪玺绶，脅迫陛下，聚集衆大臣，離間母子骨肉之情，竟然殺害了陳蕃、窦武和尹勳等人。。，。、皇帝逼遠，他們役法把自己的情況反映給子。。，。

他們的父子兄弟享受顯貴榮耀，平時與他們關系親密的人分布在各州郡，有的當上九卿，有的占據三公。。，。在齋戒日子裏如果有玷汙和破戒，就解除齋戒，儲君行齋戒禮。。，。當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、單于比立九年薨，中郎將段郴將兵赴吊，祭以酒米，分兵衛護之。。，。建武二十四年春，八部大人一道商量立比爲呼韓邪單于，由于比的祖父曾經歸順漢得以安甯，所以打算襲用呼韓邪單于的名號。。，。時則有服妖，時則有龜孽，時則有雞禍，時則有下體生上之疴，時則有青眚、青祥，惟金沴木。。，。、

陳蹇覺得奇怪，就間樊英，樊英說：“妻是齊的意思，妻子與丈夫一同供奉祭祀，據禮沒有不答按的。。，。羽林從軍戰死者的子孫、《巴俞》手牽手唱歌的六十人，分做六行。。，。、五女能遵其訓，皆有隱者之風焉。。，。太皇太後、皇太後法駕，皆禦金根，加交絡帳裳。。，。、

至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。推閏月所在，以閏余減章法，余以十二乘之，滿章閏數得一，滿四以上亦得一算之數，從前年十一月起，算盡之外，閏月也。。，。