王遂尋延康爲郡時罪，鎖系在獄，發使啓申，意望朝廷委州行決。。，。董、何兩家相距六七十裏，又隔著大河。。，。、

應曰：（自"但畏"起十九字據明抄本補。。。（出《野人閑話》）　　僞蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守範。。，。"某說："今天已晚了，怎麽能誦讀得千經？"鬼說："凡是人誦讀就可以。。，。？及主者並引就戮，亮身在其中，唱者皆死，唯無亮姓名。。，。偶中其頸，而剪一股亦折，吾複以一股重刺之，俄而犬斃。。，。

後數日，乃遣表使于曹南，使盜待諸境上，殺之而取其子。。，。劉興伯派遣的那個人仰著臉看，見杯渡比十多個人疊在一起還要高，劉興伯自己看時，則只看到一件破僧衣與一只木杯。。，。他在江陵的時候，有個京兆地區呂某的兒子，因爲迫于饑寒遠道來見王潛，王潛沒有以禮相待。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。

昔天後誅戮皇宗，宗子系大理當死。。，。沒多久，徐明府派人送來的絲絹就到了，說："把絲絹放在床席下面，睡在上面病就會減輕。。，。

至今僵僧的刀傷缺齒，分明還在。。，。"德玄驚恐，下馬跪拜說："我就是那個人。。，。相州智力寺的和尚慧永說，他曾親眼見到明庭觀道士劉仁寬說這件事。。，。"劉處士經常受到河南尹張全義的禮遇，有一次，劉正在張全義處作客，趕上張全義與梁太祖一起就餐。。，。應忘昙铠字，但喚"和尚救我"，語（原無語字，據明抄本補）鈎將去人曰："我是佛子。。，。

"護、堅並是山之沙彌已亡者也。。。、自達被執，便潛誦觀世音經，不懈于心。。，。手裏拿著磚瓦，不管是頭還是臉直打過來，說："沒用的時候就全都去掉。。，。"趙逸說："那是東晉義熙十二年時，劉裕討伐姚泓的軍人建造的。。，。又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。

"李公更加尊敬他，只是一個勁兒地行禮。。，。後得還鄉，貞觀八年病死，兩日即蘇，曰："被人領見王，王問在生善業，答雲：'常持金剛經。。，。有一天下大雪，杜可筠又到樂生那裏要酒喝，趕上一個做典當工作的人對樂生說："既然已經咬壞了，就應根據物的價錢賠償那個人。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。

有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；乃白于丈人曰："某貧薄，疾病必不可數。。，。"于是又問他眼下還有多少錢糧，這位僧人說："我從徂南縣出發以來，曆行一萬裏路，糧食與費用都消耗完了，眼下只有大褂七件而已。。，。病人死了，劉的姐姐也病了，不久劉氏全家都病了，得上病的就死。。，。臣以爲掖庭令，故衣冠以事沒入其家者，宜可備選。。，。"張信還沒回去，就遠遠看見世光一直進入天門。。，。

　　王氏　　公安潺陵村百姓王從貴妹未嫁，常持金剛經。。，。于時內造一堂新成，師忽升堂觀看，因驚走下階，回顧雲："幾壓殺我。。，。唐朝會昌六年，正月十五那天，有一個人晚上走到陵墓下邊，聽到樹林裏有人說話，他心裏想一定是盜賊，就在草叢裏藏起來等著看。。，。他的母親也偷偷地教他識字，但並不告訴他以前的事。。，。約數十裏，忽至一城，兵衛甚嚴，入見多是親舊往還。。，。居兩月，泰回，倚舟墅前，複以余資授之，俾其人他徙。。，。

"張君說："一定遵囑照辦！"他到曹州郡後，過了幾天，便召集全郡的差吏，對他們說："我受唐丞相深厚的恩德，從不知名的位置提拔了上來，作了大郡的太守。。，。！又梁元帝雜傳雲，晉惠末，洛中沙門耆域，葢得道者。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。

　　東山沙彌　　隋開皇初，有揚州僧，忘其本名，誦通涅槃，自矜爲業。。，。"韋良久思量，知聞間無此官族，因曰："先生誤，但爲某決窮途。。，。亂引佛經，雜揉世俗的書，又誹謗佛法。。，。