有人責怪他，他便在竹竿上題詩道："欲知吾道廓，不與物情違。。，。（出《冥報記》）　　唐代的李山龍是馮翊人，爲左監門校尉。。，。王徽之氣得把肉扔在地上，再看那塊肉已經變成自己的頭了，又看見自己的頭在空中。。，。又撫其背，隨手而開，既出，全身衣服盡在，有少大蟲毛，蓋先灸瘡之所粘也。。，。

峽岸上的道路幽深偏僻，上下數百裏沒有人煙，宗仁只好與仆從們暫蔽于林蔭之下，吃的用的一無所有，險惡勞累，憂悶備至。。，。　　韋溫　　唐韋溫爲宣州，病瘡于首，因托後事于女婿。。，。過了一個多月，有一天，仲文帶一個奴仆一同走在路上，又看見那只狗變的人，他嚇得同奴仆一同趴在路上。。，。王因跪曰："師既惠顧，無他供養，有絹五百匹奉師，請爲受八關齋戒。。，。覆門生何法僧貪其資，與伴共推元崇墮水而死，因分其財。。，。

今便原聃生命，以慰太妃渭陽之恩。。，。複見三大鬼，各長丈余，其剝知禮皮肉，須臾總盡，面及（明抄本"面"上有"唯"字。。，。鸠摩羅什奏道："這幾天潛藏著的龍飛了出來，豬妖也生下來奇異之物。。，。王珍又重新躺下，又聽到有叩門的聲音。。，。

既而軍人揮刃屢跌，三舉三折，並驚而釋之。。，。　　昙韻禅師　　唐昙韻禅師，定州人。。，。並說："這些人咒罵犯罪，搶奪別人的財物，傷害良善。。，。

妾以賤品，十五余年，訴諸嶽渎，怨氣上達，聞于帝庭。。，。張應死而複活之後，說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他，往北走，從一陡岸上下去，岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。，。、將夜，爲吊江姝詩二首曰："湖面狂風且莫吹，浪花初綻月光微。。，。死了近一年了，看見李虛拜見並問他："你怎麽來的？"李虛說："剛被招來的。。，。？

送去五千貫，每貫裏另收三百文作路費。。，。那算命老人粘紙兩，從頭到尾都封上了，讓他不要打開，每次當官滿任，再打開看紙。。，。（出《玉堂閑話》）　　唐朝，在長道縣的山野裏，有個巫師叫權師，善于死蔔。。，。前一個是追你的那個屍體，是你的大媳婦。。，。就這樣玄宗共熬了三回，三回都彼倒了。。，。

阿足久之謂臻曰："汝冤未散，尚須十年。。，。並把砍下的頭顱堆置在西明門外，當作景觀。。，。

"張君非常高興，他便把狗獻出來了。。，。初不記過水，亦不知瘡，擡手扪面，血塗眉睫，方知傷損。。，。

去逸因蹤辔彎弧，一發而中，則命從騎挂之而行。。，。　　趙尊師　　趙尊師者，本遂州人，飛符救人疾病，于鄉裏間年深矣。。，。于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。秦人都不認識，遠近的男女前來觀賞的人很多，主要的街道都站滿了人。。，。"門僧說："這全是相國的福份呀，哪是我所能夠救得了呢。。，。南平城羊刺無葉，其蜜色明白而味甘，鹽城羊刺葉大，其蜜色青而味薄。。，。

其後瑰寢疾，彌留之際，左右只聞公呼侯九者數日，頗有祈禱之詞，深自克責。。，。是時神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節度使王君夐新被敘投河隍戰恐（明抄本新被敘投河隍戰恐八字作與之戰于河隍敗績），帝思將帥之任，遂除生禦史中丞河西隴右節度使，大破戎虜七千級，開地九百裏，築三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勳，恩禮極崇，轉禦史大夫吏部侍郎。。，。、並且說："我的刀價值幾萬錢，我心裏把它當成寶物那樣愛惜，因爲我正奉使命，賊帥求我送給他，我是不得不給，他還給我的價值還不到那刀的價值的一半，我有什麽過錯？"樂生因爲生氣，說話的措詞也很生硬嚴厲。。，。？

後旬日，有诏貶爲明州刺史，連貶朝州司戶。。，。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處，都出自當時譯者在理解上存在的偏差，與梵文原著不相符合。。，。