所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；等到窦憲升爲大將軍，又以傅毅擔任司馬，班固擔任中護軍。。，。光和四年六月，雨雹，大如雞子。。，。至于孝武皇帝，施政的好壞，漢的史書上寫得明明白白，像日月一樣顯赫。。，。太宗政治清平，刑罰得當，沒有去雪洗恥辱，發泄憤怒。。，。

這年冬天，比自立爲呼韓邪單于。。，。南單于擊卻之，西河長史馬襄赴救，虜乃引去。。，。”逵論曰：“臣前上傅安等用黃道度日月弦望多近。。。

上生的律不能超過低音區的黃鍾，下生的律不能越過高音區的黃鍾。。，。王漢的曆術雎說也有來曆師承，但與沒有也差不多。。，。太守劉鹹強召之，業乃載病詣門。。，。卿，車兩輻都是朱色，五旒之旗畫下降的龍。。，。”這年二月，皇帝到東方巡枧，將要到泰山，在路上就派遣使者持一太牢，在濟陰成陽靈毫祭祀帝堯n皇帝到泰山，整治光武帝在山南建造的祭壇。。，。

從前楚國的女子悲哀憂愁，導致西宮發生災害，何況長年累積，能沒有憂愁怨恨嗎?上天生下衆多的百姓，設立君主來統管他們。。，。北部薁鞬骨都侯與右骨都侯率衆三萬余人來歸南單于，南單于複遣使詣阙，奉藩稱臣，獻國珍寶，求使者監護，遣侍子，修舊約。。，。皇天睠顧皇帝，以匹庶受命中興，年二十八載興兵，以次誅討，十有余年，罪人斯得。。，。及到官，略不視文書，舍中生蒿萊。。，。

南頓君以上至舂陵節侯，都在陵寢祭祀。。，。木星進入太微垣五+日，事情將應駿在人主身上。。，。閉門誦習，不交僚黨，京師稱之。。，。王莽篡位以後，他們一道抛棄官職西歸。。，。

和帝永元四年六月丙辰，郡國十三地震。。，。其東界木鹿城，號爲小安息，去洛陽二萬裏。。，。至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。熹平中，故治曆郎梁國宗整上《九道術》，诏書下太史，以參舊術，相應。。，。今官漏以計率分昏明，九日增減一刻，違失其實。。，。二十八年，北匈奴又一次派使者到朝廷，進獻馬匹和皮裘，重新乞求和親，並想求得漢的音樂，又請求率領西城各國的胡人一道前來進貢朝拜，皇帝將此事交給三公府去討論應酬答複的事宜。。，。

已經下葬，馬就出賣，車藏在城北的秘宮，馬和車都不許進入城門。。，。公孫述得知李業死了，大爲震驚，但又恥于背負殺害賢人之名，就派使者去吊唁祭祀，贈送一百匹助喪用的布匹。。，。

時，兵戈累年，莫能修尚學業，玄獨訓諸子勤習經書。。，。又說：“國君視事不明，這稱作不明智。。，。孔長彥喜歡章句學，孔季彥遵守家傳學業，弟子有幾百人。。，。

冬天，漁陽太守又派烏桓軍隊進攻鮮卑，殺了八百人，獲得牛、馬和人口。。，。、安帝永初元年十一月，民訛言相驚，司隸、並、冀州民人流移。。，。、自此以後哀牢每年都來朝拜進貢。。。天有太一，五將三門；地有九變，丘陵山川；人有計策，六奇五間。。，。；天子報曰：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。。，。夏，遣敦煌太守司馬達將敦煌、酒泉，張掖屬國吏士四千余人救之，出塞至蒲類海，呼衍王聞而引去，漢軍無功而還。。，。、

沒聽說過誰訪求賢明的人卻用監獄加以脅迫的。。。文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。順帝陽嘉元年，在玄菟郡設立六部屯田。。，。

匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、後來他回到家鄉，教授的學生常有一百多人。。，。隆言能用《易》九、六、七、八爻知月行多少。。。、