"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；太守說："既然能，你就給我捉一個來，不然，我就宰了你！"劉根說："召個鬼來不是小事一段嘛。。，。！在路上，穆王得到一只白狐狸一只黑貉子，用它們祭祀了河神。。，。

今睹上天遺迹，玉案玄經，不敢辄取，願真仙鑒祐，許塵目一披篇，則受罔極之恩。。，。'于是兩個彩衣童子捧著玉箱，箱子中有奇異的服裝，不是绮也不是羅，制作得像道人的衣服，珍貴華麗而又香又潔淨，不能說出什麽樣子。。，。乘一鯉自井躍出，淩空欲去，謂鎬曰："吾比待子立功立事，同升太清。。，。凡是各種奇異的事情，大多如此。。，。到處，皆于石崖峭壁人不及處題雲："許碏自峨眉山尋偃月子到此。。，。

十多歲時，有個女道士從劍州遊曆外縣，經過他家，父母因爲他慕道，托付女道士保護他。。，。目光不落，與生人無異的，是屍解。。，。"玄宗讓三藏打開匣子取出袈裟。。。後二月，季卿之妻子，赍金帛，自江南來，謂季卿厭世矣，故來訪之。。，。

以道爲宗的人貴在沒有邪念，成爲真仙的人安于恬靜愉快。。，。如果不精不潔，不但得不到保佑，反而會受到處罰。。，。旬日複來，宅已貨訖，不知所詣。。，。"從這次走後，他再也沒有回家。。，。張太守厲聲問劉根道："你有什麽道術嗎？"劉根說："是，是。。，。？崔圓、房琯自蜀至，冊肅宗爲皇帝，並賜泌手诏衣馬枕被等。。，。、

（出《宣室志》）　　貞元年間，有個叫袁隱居的人，家住在湘楚一帶，擅長《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。唐貞觀年間，又把他召到長安，皇帝把他接到內宮，向他請教修道的方術。。，。此後過了幾年，中使輔仙玉奉使進入蜀地，見到羅公遠在黑水的道路上。。，。她進入房中告訴封陟說："我因爲孽緣突然纏繞，魔障銳起，在蓬萊山，在東瀛島。。，。韋丹再三下拜，不停地請求、叩問。。，。、他常常在街上乞討食物和東西，轉手就給了窮人。。，。

每逢到節日，經常有一個道士經過這裏，喝完酒出外城離開這裏。。，。資産蕩盡，投于親故，皆以不事事見棄。。，。"武帝問："你怎麽知道的呢？"東方朔說："我小時挖井不小心摔到井底下，幾十年上不來，有個人就領著我去拿靈芝草，但隔著一條紅水河渡不過去，那人脫下一只鞋給了我，我就把鞋當作船，乘著它過了河摘到靈芝草吃了。。，。？"窦玄德說："可以消災嗎？"那人回答說："您以前聽說過道士王知遠嗎？"窦玄德說："聽說過這個人。。。？另外，有一位蜀地的女真人謝自然，她乘船過海，要到蓬萊去求師。。，。

"皇甫政問他說："你的妻子在什麽地方？"老頭兒說："住處在過湖南二、三裏的地方。。。？、"便就清都觀尹尊師受法箓，舉家奉道。。，。廬山廟有神，能幹帳中共外人語，飲酒，空中投杯。。，。

興元四年二月，德宗對李泌說："我即位以來，宰相都須要我無原則地原諒寬容，不能和他們爭辯道理。。，。"二人已在其側，呼曰："安世汝來何晚也？"答曰："早來，但不見君耳。。，。？"因爲他是剛來，宮中沒有他的位置，暫時就讓他隨那人回到那人的村子，讓三名侍女侍奉他，另外給他一所房子居住。。，。

韋君把壇灑掃一番，拜祭一番，立上標志就回來了。。，。不久，他悄悄地走了，不知到哪裏去了。。，。根乃教珍守一行氣存神，坐三綱六紀，謝過上名之法。。，。後來，楊什伍和一群神仙一同飛升進入仙界了。。，。

男子性情剛烈暴躁，節操志氣比較堅定。。，。我常常把它銘記在心，傳布于物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻松懈倦怠，至今禀承師訓，當作終劫之寶。。，。"于是，率領王師五千人馬，列陣出城，同時捆好亂麻放在後面，當戰鬥激烈時點火燃燒。。，。金母生于神州伊川，厥姓侯氏，生而飛翔，以主元，毓神玄奧。。，。

立志向慕神仙，沈溺玄真修仙之道，想要求得飛騰。。，。及夫人死後，帝欲見之，乃诏董仲君，與之語曰："朕思李氏，其可得見乎？"仲君曰："可遠見而不可同于帷席。。，。？死前叮囑他的兒子董道生說，"我曾得到李少君的仙藥，起初不相信，後來服藥見效，卻不能解釋藥力的來源和修道的方術，只有懷恨于九泉之下了。。，。