粟、米、布、帛等物，産于土地，按時成長，投入很多人力，不是一天就可以生産出來的；重達數石的粟、米、布、帛，價值有限，一個體力中等的人卻已無法搬運，它不會成爲資賊劫奪的目標，但人們一天得不到它們，就得忍受饑寒。。，。；、這種事在外國廣爲傳播，嚴重地傷害中國的威望，朝廷群臣都爲此而痛苦難過。。，。我認爲，作爲一名官吏，過于剛強容易折斷，過于柔弱則法令難行，應既展示威嚴，又施以恩惠，才能建立功業，立身揚名，永遠保持上天所賜的福祿。。，。

”但桑弘羊表示反對，他認爲：“鹽、鐵、酒類的專賣制度和均輸措施等，都是國家賴以控制四夷、保衛邊疆，使財用充足的根本大業，不能廢除。。，。、令三輔、太常、內郡國舉賢良方正各一人。。。、侍中莊助素與淮南王相結交，私論議，王厚賂遺助；上薄其罪，欲勿　誅。。，。；今法有誹謗、妖言之罪，是使衆臣不敢盡情而上無由聞過失也，將何以來遠方之賢良！其除之！”　　[6]五月，文帝下诏說：“古代明君治理天下，朝廷專設鼓勵獻計獻策的旌旗，樹立書寫批評意見的木柱，這樣做的目的，是爲了保證朝政的清明，鼓勵臣民前來進谏。。，。！、丹，經爲世儒宗，德爲國黃，親傅聖躬，位在三公；所坐者微，海內未見其大過。。，。；

丞相、禦史大夫都說：“依古代聖王的制度，先京師而後諸侯，先諸侯而後夷狄。。，。、前親逆節，惡暴西域，故絕而不通；今悔過來，而無親屬、貴人，奉獻者皆行賈賤人，欲通貨市買，以獻爲名，故煩使者送至縣度，恐失實見欺。。，。；、朱虛侯曰：“所患獨呂産；今已誅，天下定矣！”遂遣人分部悉捕諸呂男女，無少長皆斬之。。，。；！但雖然如此，我這小國的土地是受封于魏國上代國君的，我願意終生守護它，不敢交換！”秦王嬴政贊許他奉守道義，便應允了他的請求。。，。！大王不事秦，秦下甲據宜陽，塞成臯，則王之國分矣，鴻台之宮，桑林之苑，非王之有也。。，。

部將扈辄說：“您當初不去，受到斥責後才去，去就會被擒，不如就勢發兵反了吧。。，。　　[2]夏，四月，己亥晦，日有食之。。，。您所看重的是權術、謀略、形勢、利害。。。、是後羌人旁緣前言，抵冒渡湟水，郡縣不能禁。。，。

”　　誼以绛侯前逮系獄，卒無事，故以此譏上。。，。天子遣使者虛郡國倉以振貧民，猶不足，又募豪富吏民能假貸貧民者以名聞；尚不能相救，乃徙貧民于關以西及充朔方以南新秦中七十余萬口，衣食皆仰給縣官，數歲假予産業。。，。；西面爲唐中，有方圓數十裏的養虎園。。，。所以有的馬雖然凶暴不馴，卻能一口氣奔馳千裏；有的士人雖然遭到世俗的诟罵，卻能建功立業。。，。；漢使衛司馬魏和意、副侯任昌至烏孫。。。、方士、史官、星象家、望氣家和負責求神問蔔的官員也都認爲‘是吉兆、匈奴必敗，時機不可再得’，又說：‘遣將北伐，至山必勝。。，。、

過了一段時間，主管官員又奏道：“帝王的年號應用上天所降的祥瑞定名，　而不宜使用一、二等數目字，陛下第一個年號稱‘建’，第二個年號因長星出現而稱‘光’，此次郊祀得　到一頭獨角獸，所以　應稱‘狩’。。，。、如果一百個人生産出來的絲綿綢緞滿足不了一個富人穿用，要想使天下人不受寒冷之苦，怎麽能辦到呢；一個農夫耕作，卻有十個人聚來分食吃，要想使天下人不受饑挨餓，是不可能的；天下百姓饑寒交迫，要想使他們不做奸邪的事，是不可能的。。，。；