公家的賦稅已經很重，私家的征收又很多。。，。故子貢非臧孫之猛法，而美鄭喬之仁政。。，。後來袁紹被大將軍何造召爲屬官，擔任侍禦史、虎贲中郎將。。，。、一人有事，二人經營，是爲日三十萬人廢其業也。。，。陳龜臨行時上疏說道：臣陳龜世代蒙皇恩，馳騁邊陲，即使得以展鷹犬之用，死于胡虜之地，魂魄屍骨回不來，被狐狸所享用，但仍無法承擔重責，報答半點皇恩。。，。在河、鞏之間遇到司隸從事，從事覺得他很仁義，爲他封符牒護送他，申屠蟠不肯接受，投符牒于地而去。。，。、

今若名爲惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也。。，。他客居榮陽，閉門潛思，著《周易林》六十四篇，用來判斷吉凶，很多都十分靈驗。。，。他經常沈迷于《玄經》，對崔瑗說：“我讀了《太玄》，纔知道楊子雲深究道數，《玄經》竟然可以同《五經》相比，並非只是記傳一類的東西，使他人很難再論述陰陽的事理，是漢得天下以後二百年來最好的書。。，。

建安二年，因河內張炯符命，遂果僣號，自稱“仲家”。。，。或至金縷玉匣，檽、梓、楩、楠，多埋珍寶偶人車馬，造起大冢，廣種松柏，廬舍祠堂，務崇華侈。。，。、卒有他變，則朝廷獲害賢之名，群臣無救護之節矣。。，。

另外近年征收賦稅，百姓十之五六受到損傷，萬民饑寒交迫，窮不聊生，但是皇家官女數千，吃肉穿绫，塗脂抹粉，花費不可計量。。，。今主上非有惡于天下，徒以幼小脅于強臣，異于湯、武之時也。。，。、第五倫認爲太後家族勢力過盛，想讓朝廷抑制削減他們的權力，便上疏說：“我聽說忠心則不隱諱，正直則不躲避危害。。，。桓帝時征博士，太尉楊秉等舉賢良方正，再遷爲侍中。。，。所以天子娶十二個妻子，這是天的數字，諸侯以下則逐級遞減，這合乎事理由高而低的法則。。，。請自今孝廉年不滿四十，不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法，文吏課箋奏，副之端門，練其虛實，以觀異能，以美風俗。。，。

延笃寫信給他說：“從前太伯三次辭議君位，人們找不到合適的言語來稱贊他。。，。同兄班雄一同出敦煌，迎接都護及西域的士卒返回。。，。且廟勝之策，不在強弱，曹操法令既行，士卒精練，非公孫瓒坐受圍者也。。，。