（出《廣古今五行記》）　　後魏的仆射爾朱世隆，有一天，他白天睡覺。。，。"他的妻子便晝夜念經祈禱，過了十天左右，夜裏夢見一個僧人用腳踢她說："喂！喂！可以起來了。。，。！此乃大士大功，並非常人之境界，不必在此評斷，只管信仰就是了。。，。文帝歎曰："吾不知浮屠氏之力乃如是耶！"翌日，敕尚食吏無以雞卵爲膳。。，。！自終不悟，而反怒我，我即鬼也，當與群羊執爾而戮之。。，。

又在寺南的橫嶺上，建造了華嚴堂，鑿山堵澗，列棟連脊，前對重巒，右臨斜谷。。，。每巡門乞物，得粗布破衣亦著，得細錦羅绮亦著。。，。

年既衰暮，三牙並落，念經懇請，牙生如舊。。，。細視縣宰之首，即小將軍之首也。。，。"元和第八年，韋丹在位，有一天早晨皂莢樹忽然開花了，韋丹于是辭去官職，在回家的中途就死了。。，。太安二年正月，姑臧刮起了狂風，什說："這是不祥之風，會有奸賊叛亂，然而不用出兵叛敵就會自動平息的。。，。向客人訴說："我是韋長史的女兒，乞求你們救我一命。。，。

此人愛好佛教，有一天便來寺廟拜谒。。，。當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。自言曰："初死見錄至鬼王庭，見一段肉，臭爛在地。。，。一會兒又聽到樹林裏傳來狂暴猛烈的吼叫聲，李樸害怕了，急忙爬到樹上窺察動靜。。，。但心還是暖熱的，七天後才複蘇。。，。張崇已經絕望，只淨心念觀世音經。。，。

"父親就跑到村外，很遠就看見小孩還在跑。。，。當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。　　侯慶　　宋南陽人侯慶有銅像一軀，可高尺余。。，。曆陽太守建平王景素，私起宅于建陽門外，始成，予別覓一宅換之，少帝許焉。。，。

停十許日，膊上無故複生一瘡，膿血與指相通，月余而死。。，。"宗信大怒，立命擒至，先斷舌脔肉，然後斬之。。，。翌日侵旦，有人叩門，呼此兒聲。。，。這裏的習俗是沒有文書契約，而是相信詛咒，坦率正直的人沒有什麽，不忠誠不公正的人立即就死。。，。人們將裏面的花草移到別處栽種時，都不能成活，只有在這個花園裏生長，才能永久繁榮。。，。當飲血時，畜生盛怒，身皆長大數倍，仍罵不止。。，。

太子威神自在，西域有可以作佛事者，願太子致之。。，。盧鴻看不起他這種輕率態度，暗暗責怪他。。，。老婦人同情他，于是爲他准備了粥飯，等到第二天早晨。。，。微時，與邑人許文寶，以鬻材爲事。。，。即今西京大興善寺像是也，亦甚靈異。。，。因此說：菩薩的變化，凡人怎麽能識別呢？　　李洽　　山人李洽，自都入京，行至灞上，逢吏持帖，雲："追洽。。，。？

他修行了多年，該當證果的份兒了，因爲臨終的時候痛惜一只缽子壞了，就對這個沙彌大發怒氣，于是成了一條蟒蛇。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。正月長齋完畢，便請和尚設八關齋，又請他的師傅竺佛密、支法階。。，。、我已上告于天，現在來要你的命。。，。這兩個男孩，大的叫潛耀，小的叫晦明。。，。

在鐵鏡子裏照見市內有個人正在舞弄刀槍賣藥，便把此召喚到面前盤問，這個人說他只是賣藥，沒有玩弄刀槍。。，。拿著兵器進入城鎮的種田百姓殷家。。。

一個多月後，趕上使君夫人外出，女兒便盛妝打扮，打發許多人來逼迫禅師就範。。，。杜縣衛正在辦公，忽然看見有一個人被門衛抓住，樣子非常狼狽來到面前。。，。

乃令家人造紙衣數十對，又爲绯綠等衫，庭中焚之，鬼著而散，疾亦尋愈。。，。爬上去一看，毫無所獲，便從樹上下來。。，。後來成爲鹽州刺使，因出奇的清白而聞名。。，。"及在此位，每升堂欲食，即腹脹痛霍亂，每日唯吃一碗漿水粥。。，。