上元夫人也帶來了廚師，這時就擺上來很多仙珍美味，和王母所擺設的佳肴大致相同。。，。"可交問地是何所，僧曰："此是天台山瀑布寺前也。。，。

"玄又取一符投江中（自"流而下"至"投江中"句，原阙，據明鈔本補），逆流而上。。，。劃著槳很快地駛過船隊，像一陣疾風。。，。一日謂父母曰："十六年後，廣陵爲瓦礫矣。。，。（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。"及去，又見棋次，乃佯前看，因而擒捉。。，。

　　杜巫　　杜巫尚書年少未達時，曾于長白山遇道士，贻丹一丸，即令服訖，不欲食，容色悅怿，輕健無疾。。，。還有收在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是非常有名的作品。。，。入自金光門，至西市酒肆，登樓，命取酒一石。。，。卓趨而拜之，大仙曰："觀子塵中之人，何爲至此？"卓具陳之。。，。？

"有裏人張拱家富，請具舟楫，自駕而送之。。，。看見了病人以後就說："這病沒什麽，完全能好。。，。"賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜了老人就離開了。。，。我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？當他來到江邊時，見江波浩蕩，他不用乘船，只用手中的白羽扇劃著江水就渡過了長江，看見的人大爲驚奇。。，。

"答曰："某是貧窮人，何處得食？但斸草根餐，亦可矣"遂每日斫柴十束，五束留于房內自燒，五束供陳生。。，。？將要到揚州時，搭乘的那個人告辭離去。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。帝自受法，出入六年，意旨清暢，高韻自許，爲神真見降，必當度世。。，。（出《搜神記》）　　謝端，是晉代福建省侯官縣人。。，。這個小孩走到谌母面前下拜，說："我應當作您的兒子。。，。

十四日，稱疾而卒，有仙鶴三十六只，翔集庭宇。。，。今仙海無涯，長生未致，辛勤于雲山之外，不免就死。。，。在衡湘間來往九十余年，善捕逐鬼物，能囚拘蛟螭虎豹，人莫知其壽。。，。胡商說："這件寶物是太上西北庫中鎮中華二十四寶之一，近年來已降回到人間來。。，。那芒玉般的屋檐，朱紫色的房屋，連著青碧色的彩帳，明月照耀四方。。，。嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？

事之人，中路而退，所損尤多，不如元不會者。。，。老和尚非常感激，對崔炜說："貧僧沒有什麽酬謝你，只能念經求神仙保佑你多福了。。，。歡迎的大隊人馬離家十多裏以後就忽然消失了。。。

'于是穿綠衣的人急忙走了，好像有所畏懼似的。。，。後來的那些隱士們，凡是遵從老子道術的，都是抛棄了世俗的榮華富貴，著力于養身修性，而沒有在險惡的亂世遭到顛沛坎坷。。，。道士也喝，又問："願意上天去嗎？"王老願意隨法師去。。，。？