（出《武昌記》）　　吳國孫權在武昌樊山下打獵，遇見一個老太太，她問孫權有什麽收獲，孫權說："只獲得了一只豹。。，。淳風即觀玄象，不許哭泣，須臾乃寤。。，。

暗不知路，乃至心念經，俄見炬火前導，克勤隨火而去，遂達漢軍。。，。張粗知道事情敗露，想要逃避，他剛一出門，看見經曠手拿雙刀，比劃著要殺張粗，張粗就不敢動了。。，。在宅院裏立了一個做佛事的房屋，當時設了齋戒。。，。　　陳高祖　　陳高祖武帝受禅之日，其夜，有會稽人史溥，夢朱衣人，戴武冠，自天而下，手持金板，上有文字。。，。

禅師離開寺院到了岐州李使君處，把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。。，。過中不食，非戒不履，無欲無求。。，。

很長時間，這條虹才全部的進入了嘴裏，不再出來了。。，。弘文館學士張孝靜，善于書寫，法誠就請孝靜寫藏經，齋戒潔淨勤奮懇切，大受感應，靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。，。因閑步野徑，于水際見釣者，謂翰曰："子何（何原作可，據明抄本改）判官乎？"曰："然。。，。？

有個農民丟失了一頭牛，到桑國師那裏占蔔，卦成之後，桑國師對他說："你的牛，是賈相國偷了去放在巾帽盒裏了。。，。時屠劊號"能行刀"，再斬，初不傷損；乃換利刀，罄力砍，不損如故。。，。；到山頂，望見天門，世光乃自持幡，遣信令還。。，。西天竺國具有別傳，雲歲長年，是師子國僧，年九十九夏，是三果阿那含人，聞斯勝迹，躬至禮拜。。，。

"次謂某曰："此後曆踐清要，然無將相。。，。選司回奏說："奉聖旨授給他這個官。。。過了小橋到石盂去打水，已經一百三十年了。。，。"和尚說："蒜盡，更不能住，留不得。。，。

天還沒亮，就倒在地上，把頭發系在木橛上，又用駝氈蓋在地上，就睡在那上面。。，。到了冬天，他們家就有了犯法的事。。，。不一會兒，何七的魂靈踏著房門大聲哭泣說："我死是命裏該著，不必過多悲傷，我悲傷的是我再也見不到父親和母親了。。，。（出《廣異記》）　　婺州開元寺的門樓內有兩尊金剛塑像，世人都說它們特別神靈，烏雀不敢靠近。。，。父母以爲他死了，白天黑夜哭哭啼啼地思念他。。，。

李密盜起，彥通宰武牢，邑人欲殺之，以應義旗。。，。既入，縱迎接其手，謂萼曰："餐脍飽耶？"萼因問何以得知，縱具言始末，方知所餐之鱗，是縱本身焉。。，。？當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；（出《法苑珠林》）　　唐朝龍朔麟德中，京城永興坊的許俨，以打魚爲業。。，。

（出《報應錄》）　　交趾郡廂虞侯樊光正在官署辦公。。。"獵人聽說後非常害怕，剛要走，就看到三個穿黑色衣服的人，都張著大口對著他，獵人當時就死了。。，。在弘農縣古函谷關得到了一個寶符，是一塊白色的石頭，一面寫著紅色的字，是個"來"字。。，。　　元載　　唐元載爲相時，正晝有書生詣焉。。，。

"昭問所因，雲："至自冥間，劉辟與窦懸對事，要召爲證。。，。既當避難單行，不能得盡持去，尤惜大品，不知在何部中，倉卒而去，徘徊歎惋。。，。"問女娲已前可問乎，對曰："蛇身已上，八風均，四時序。。，。婦後密打殺，即得能食之病，進三斛飯，猶不爲飽。。，。事後，掌管這座神廟的人，常跟別人講起這天晚上他在廟裏看到的種種事情，于是，天自在便悄悄地逃走了。。，。重村工匠，令書八部般若，香台寶軸，莊嚴成就。。，。

博通經教，洞明玄旨，河東英俊，莫與同風。。，。從前狗國以南那個女兒國，在漢章帝時，國王死了，國王的妻子代替丈夫管理國家，曆時近百年，當時稱爲女兒國，後來國王的子孫又重新做了君主。。，。俄有人自空而來，朱衣執版，宣曰："冢尉何在？"二吏出曰："在位。。，。？張漢賓乘驿，倍道急行，至興元西縣逢魏王，宣傳诏旨。。，。又因這樣的緣故，伴隨而來的現象就是多爲實用目的而去谘詢祈請佛教。。，。（出《紀聞》）　　陝州洪昉禅師本是京兆人。。。