他死以後家裏變窮了，兩個兒子也死得早，還剩下個孫子，窮得在路邊受凍。。，。村中有病人，總是請吉誦經，大多能痊愈。。，。

常一日從容謂賓佐雲："近因晝寢，忽夢若頃年在洛京時，與天子連镳于路。。，。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；召而謂曰："郎家何在？而獨行在此耶？"師僞答曰："莊臨于此，有時而戲。。，。？他們在朝廷上討論時世，評說人物士流。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝昙韻神師是定州人。。。到了九月，呂降上表歸降，羅什才被迎接入關，于十二月二十日來到長安。。，。（《出玄怪錄》）　　開元中年，前科進士張佐，常跟叔父講述那個自己親見親聞的故事。。，。遂離鎮，過汴州，挾劉玄佐俱行，勢傾中外。。，。官吏領著李虛向南，進入荒野小道上，遠遠地看見有一盞燈亮著，燈旁有一個大坑。。，。

其年，孝昭數見文宣作諸妖怪，就其索兒，備爲厭禳，終不能遣而死。。，。昕家在東郡，客遊河南，其妹染疾死。。，。宋文帝常謂之曰："弟子恒願持齋，不殺生命，以身徇物，不獲其志。。，。"遂俱去，尚在桑樹上，乃村人盧叔倫女也。。，。

一天晚上，他正走在大街上時，最後一遍鼓聲敲完之後，大門都關閉了，他便悄悄溜到橋下蜷縮起來。。，。又求索無厭，乃不惬意，遂遣兵襲江漢，虜系朝士，至于民庶，百四十萬口，而害孝元。。，。噬嗑六爻，四無咎，一利艱貞，非盜之事，上九荷校滅耳凶，是因盜獲戾，必死鼠也。。，。貞觀年間，太宗征遼，克勤看見了官軍，就連夜出城投奔漢軍。。，。"嘉會就按他倆說的那樣，一會的功夫就到了。。，。坐了一會兒，他對別人說："這條江裏有條龍在睡覺。。，。

他還依據《無量壽經》、《中本起經》，創作了《贊菩薩連句梵呗》三契；並且注譯了《本先死經》等。。，。；、　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。

"應即複蘇，三日之中，持齋頌呗，遣人將疏取昙铠名。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時有個葉逢，少年聰明，以詩詞文章知名，常常跟孫光憲一起拜見術士馬處謙，蔔問命運通達與否。。，。後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。"化然之，乃告其人曰："爾知有小羊，我當盡易之。。，。自雲：嘗爲人飼馬，慵不能夜起，其主恒自檢視，見槽中無草，督責之。。，。

從此，寺院的僧人不敢去毀壞這座佛殿，就用它來紀念十光佛能從畫像變成活人這件事。。，。他們曾栽植了數萬棵小樹，有一天小樹要長成了茂盛的森林，他們就可成爲大富翁。。，。

"元英問他打擊侯景幹什麽，法和說："正該這樣做。。，。如五戒中，一戒五神，五戒便有二十五神，戒破五神去，余者仍在。。，。南方一洲，雖多犯罪，化令從善，心易調伏。。，。谞方與二客話舊，不欲見觀，語吏雲："謝房主簿相訪，方對二客，請俟他日。。，。