凡祭祀大典，掌管清理樂器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則率領將校穿穴起墳。。，。；、明帝即位，永平二年正月辛末日，當初在明堂祭祀五帝，以光武帝配祭。。，。此後董卓欺淩虐待皇室，大量提拔邊郡之人任職朝廷，胡夷等少數民族，淩駕踐踏中原地區。。，。

光武帝建武六年，蜀中有兒童歌謠說：“黃牛白腹，五铢錢當恢複。。，。順帝即位，又以皇後父、兄、弟相繼爲大將軍，如三公焉。。，。、矢用楛，長一尺八寸，青石爲镞，镞皆施毒，中人即死。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。

士卒容易防守，不會出現裸露上身投降的情況。。，。其羸弱者南入山阻，依諸羌居止，遂與共婚姻。。，。織女，天之真女，流星出之，女主憂。。，。《尚書考靈曜》‘鬥二十二度，無余分，冬至在牽牛所起’。。，。

每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。翁聞，笑而下樓，以一指提之而上。。，。”後舉孝廉，以高第爲主事，遷缯相。。，。

女子對自己的模樣感到羞慚，就披下頭發蓋住臉部，羌人因此將披發作爲習俗。。，。她的侍者婢女上千人，很少有人見到她，只有一個男子供給她飲食，傳她的話。。，。貴霜王入侵安息，占領了高附地區。。，。

）十城，戶三千八百五十八，口萬八千九百四十七。。，。可將日南的官吏百姓一概向北遷徙靠著交隘，等事情平定以後，再讓他們回到原地。。，。靈帝熹平五年，各夷族反叛，抓去了太守雍陟。。，。

安國至，召先零豪四十余人斬之，因放兵擊其種，斬首千余級。。，。及篆仕王莽爲建新大尹，嘗勸子建仕。。，。時人爲之語曰：“關東大豪戴子高。。。您應當上爲侍奉了解自己的人，下馬子孫考慮，身體名聲都可保全，不也很好嗎！現在多年不肯動身，使仇人心裏起疑，災難立刻降臨，這不是妥善的辦法。。，。！

馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、後來中常侍封謂、徐奉的事情被發覺處死，皇帝因此發怒，責問張讓等人說：“你們這些人經常說黨人想謀反，將他們全都禁锢，不許做官，有些人被殺頭。。，。、

熹平三年冬，鮮卑入北地，太守夏育率休著屠各追擊破之。。，。長沙上計掾史到京師，上書表式行狀，三府並辟，不應。。，。幸而虧了大賢之人，對我同情又憐憫，從前曾救我向南，現在又救我向西。。，。自此以後，這種風尚愈加盛行，長期隱屠的事迹役什麽不同，但感化招致的結果卻不一樣。。，。

所著賦、碑、诔、書記、《連珠》、《九憤》，凡十余篇。。，。、二十四年，相單程等人向下遊攻打臨沅，朝廷派谒者李嵩、中山太守馬成攻打相單程，不能取勝。。，。、苑中丞、果丞、鴻池丞、南園丞各一名，官秩二百石。。，。、尚書令奉玉牒檢，皇帝以寸二分玺親封之，訖，太常命人發壇上石，尚書令藏玉牒已，複石覆訖，尚書令以五寸印封石檢。。，。獻帝建安二年九月，漢水流，害民人。。，。皆服都纻大袍單衣，皂緣領袖中衣，冠進賢，扶王杖。。，。

左慈就退到牆壁裏面，突然就不知道他在何處。。，。後來他回到家鄉，教授的學生常有一百多人。。，。喬乃遣從事楊竦將兵至楪榆擊之，賊盛未敢進，先以诏書告示三郡，密征求武士，重其購賞。。，。對朱踽審訊驗實，如果有不合臣所說的，臣願意接受烹煮的刑罰，妻子兒女均被流放，以禁絕妄說的現象。。，。他們大致都能夠施行容成同婦人交合的法術，有的喝小便，有時將自己倒懸，他們愛惜精氣，不盡目力遠望，不大聲說話。。，。