過了不長時間，朝廷取締佛教，財産也被沒收，公私的事也牽扯不清，資財被分淨光。。，。"虞涉雖然歎息不止，但考慮還是沒有說的道理，不長時間，太史來報告說："殿外有支軍隊急速開來。。，。刺史莫嫌迎候遠，相公親破蔡州回。。，。"乳母因與流涕而決，禅師亦號恸不自勝，方知其所出。。，。

然後，趙師子便對大舅哥說："現在既然等經書用，家裏正好有這麽一部《法華經》，大哥把這部經書贖出來行不行？"陳氏丈夫聽從了他的意見，把經書贖出來裝潢完畢後交給妻子，妻子陳氏便在家裏替他母親供奉起來。。，。？"閻羅王令付司，即有青衣十人，送昙谟最向西北門，屋舍皆黑，似非好處。。，。調回馬頭直奔家中向妻子孩子講了這件事。。。居三年而莊州獠反，轉入牂牁，郡人背殺長吏以應之，建安大豪起兵相應，乃劫公子坐于樹下，將加戮焉。。，。

等到劉薩诃法師前去拜山時，石像便從地下冒了出來。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。

"乃令水漬磨以驗之，數日浸而經宿磨之，其字愈明。。，。地位財勢都很興盛，性格驕傲而盛氣淩人並滿腹怨恨，最後伏法被誅殺。。，。唯傅所隱一畝許地，終無至者，遂得免還。。，。其一室是汝主房也，汝主在寺，以愛吹尺八，谪在人間。。，。

　　趙文昌　　隋開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽暴卒，唯心上微暖，家人不敢斂。。，。縣有人殺其妾，將死言曰："吾無罪，爲汝所殺，必報！"後數年，殺妾者夜半起，至母寢門呼。。，。！　　五侯寺僧　　後魏範陽五侯寺僧，失其名，誦法華爲常業。。，。（出《廣古今五行記》）　　後魏的仆射爾朱世隆，有一天，他白天睡覺。。，。其多寶舊在鹫頭山寺，古基尚在，仍有一塔，常有光明。。，。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。

劉樞很覺奇怪，看看左右的人，都相互使眼色而不敢說話。。，。那年京城的興道坊，一夜之間就塌陷變成了池塘，淹死了五百家。。，。　　高紙　　高紙，隋仆射颍之孫也。。，。每當縣官判決處罰人的時候，他都跟著要錢，還沒有送到以前，就拿粗木仗打犯人，象這樣死的人，數也數不清。。，。當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；

雷大爲驚奇，便向石旻請求延年益壽的藥物。。，。原先他是因道安而使自己出了名，聽說道安到了襄陽，便去拜訪他。。，。（出《高僧傳》）　　康僧會，祖先是康居國人，世居天竺，父親因爲經商移居交趾。。，。他令人另外刻制一尊檀像，拿去向皇帝複命。。，。又有個叫杜僧哀的人，住在南崗下面，過去長經服待過杯渡。。，。其諸家兵法，三令五甲，懸之口吻。。，。

可憐你如此殷勤、虔誠，我馬上就爲你消除災難。。，。、月滿日，親族慶會，欲殺羊，羊數向屠人跪拜。。，。　　公孫聖　　吳王夫差，殺其臣公孫聖而不以罪。。，。西有酒泉，其水味如酒，飲之醉人。。，。）鎮沽酒，添灰少量，分毫經紀。。，。太醫殷騰與外國道士都說自己能治，佛圖澄告訴弟子法常說："縱使聖人複出，也不能治愈這種病，何況是他們這幾個人呢。。，。

九十九矣，子侄並死，唯獨一身，病臥在床。。，。我聽說酒能使人忘掉憂愁，請用好酒來祭奠一下，或許可以使它解散消失。。，。他家的仆奴們挖地，拾到一粒石子，上面有用紅筆寫的字是："修這房屋不吉利。。，。

而座上的幾位客人也都想聽他能說些什麽，全都請其入座。。，。"又說："如果蟬鳴叫，種植黍米就不能豐收。。，。張君非常滿意，立即派一位親近差使把兩只狗獻給了休璟。。，。

不但手腳痙攣，而且不會說話，一天到晚只知道吃，肚子永遠填不滿。。，。到了第二年七月末，鄭縣尉同縣宰商量，直到快天亮，在西城城門外埋伏下弓箭手，鄭縣尉親自領了些人，埋伏在路邊，直到太陽剛剛出來，果然有一些從西邊趕著牛來的人，後面有一條白牛跛著腿，走得慢，趕不上大隊，有一個人趕著它。。，。我國家自革隋亂而治，至于今日，亂將生矣。。，。靈救愈者，多不敢（明抄本敢作受）報謝。。，。這種狀況有好幾年了，此僧心裏很爲不平，于是帶著經論遍遊各處名山，以圖訪求知音。。，。